И здесь я еще раз поясню тем, кто не понял суть разницы в деяниях основ темных и светлых существ. Светлый владыка будет творить новый «лабораторный эксперимент», будет исследовать справедливость закона, которая привнесет новое в мир согласное неизреченному смыслу. А темный владыка, например, на этапе отречения – будет следить за ходом течения «лабораторного эксперимента» так, чтобы там ничего не менялось. Но понимаете, даже чтобы поддерживать уже существующий процесс, влияя на него так, чтобы он не поменялся – нужно в нем хорошо разбираться!
На земле в соответствующих органах правопорядка, есть ниша, сродственная и владыкам второго подвида. Это контролирующие органы. Но не те, которые, скажем, проверяют поклажу. Это пространственный контроль. Владыки второго подвида – контролируют сам закон! Его глубинное течение, ведь это и есть второй подслой.
«А Козлевичу? – спросил Балаганов, в гневе закрывая глаза.»
Золотой теленок
Владыке второго подвида нужно создать глубинное течение закона, к месту используя нужные истины эмоциональных качеств. Тогда закон будет законный и справедливый. Помните, как асур второго подвида боялся непонятных истин[1]? А высокомерный владыка перестает понимать, как срабатывают истины между собой в данной ситуации. И он испытывает охватывающую оторопь гневного страха. Истины срабатывают непонятно как, а так, как ожидалось, наоборот, не срабатывают. Но он упорно отстаивает свою высокомерную картину истин. Ну и конечно, ему кажется все вокруг несправедливым.
Когда же начинает происходить упрощение основы, такой владыка подобен директору школы, который начинает разбрасывать конфеты в толпу, не смотря на то, что вместо линейки пришли забастовавшие учителя. Он же уже подготовил течение закона именно так. Или оператору, который, преспокойно отсоединяет и выбрасывает вдруг зашкаливший датчик. А нечего тут тревожность создавать!
В сериале «Интерны» доктору Быкову присуще, кроме эгоистичных действий, весьма специфическое самодурство. О чем он, собственно сам и говорит, утверждая, что кроме самодурства, ничего больше не работает. Вот это – точно правда. У него ничего больше не работает, так как его деяния охвачены невежеством. И то, что внешне выглядит специфическим самодурством, на самом деле есть попросту непонимание того, как надо законно и справедливо. А когда личность не понимает, как надо законно и справедливо, у нее выходит не-законно и не-справедливо. Контролирующие органы, которые не понимают, как контролировать – неизбежно будут заниматься самодурством.
Владыка кармы третьего подвида создает дальновидность закона кармы. Для продвинутого джипа нужен продвинутый водитель. А еще лучше – чтобы он прошел обучение именно на таком типе транспорта. Резиновые рукавицы наденьте, вот – теперь можно. То есть такой владыка создает эксперимент, уже по имеющейся мудрости, который протекает хорошо, а не терпит крах из-за неучтенных законов взаимодействия качеств величия. На земле в правоохранительных органах есть род деятельности, образно достаточно точно отражающий эту энергетику. Дружинник. Поскольку дружинник зачастую и пресекает недальновидные, разрушающие мирскую пользу действия, также способствуя дальновидным. Гармоничный основой владыка полон покладистой кротости, несмотря на всю активность такого «дружинника». Почему? Он открыт к пониманию новых аспектов функционирования основы. Поэтому он принимает как данность все варианты работы качеств, принимая их к сведению.
Вот владыка кармы, у которого концепты создания основы стагнировали совсем недавно. Он даже по привычке советует что-то, и сам в себе думает – вот посоветовал, и сейчас я буду кротко смотреть, как все происходит, согласно моей концепции функционирования основы. Но кротость это ведь не самодостаточное, первичное достоинство. Кротость проистекает вследствие понимания ситуации, открытости смыслу ситуации. И владыка кроток теперь исключительно в собственном воображении. Так как на самом деле он кротко открыт ситуации лишь тогда, когда все происходит, как он и ожидал. А такого мало, и будет все меньше, так как десинхронизация все больше, ведь со временем ситуация меняется все больше, считая от состояния вещей с момента стагнации. И теперь уже довольства нет и близко, теперь среда пугает владыку испорченным, вредящим «ростом», дисгармоничным законом развития из-за его ошибочных действий. Ведь этот «рост» теперь весьма часто состоит из аварий! Тем не менее, высокомерный владыка пытается настоять на своей основе, на то он и высокомерный. В итоге джипы останавливаются, линии запуска сбоят и так далее. У владыки неверная концепция взаимодействия качеств величия. Но из-за высокомерия он ее упорно предлагает всем и везде.