В сериале «не родись красивой» есть персонаж – Татьяна Пончева. Не поленитесь найти эпизоды с ней. Там энергетически отлично заметны действия светлого, но высокомерного владыки. Заметно, как персонаж полон специфического радостного довольства, это отражение гармонии слоя познания. Но вместе с тем, владыка постоянно скатывается в растерянную неуверенность. То есть она далеко не уверена, что ее рекомендации сработают. Причем происходит это практически постоянно. Она знает, чего нужно достичь, но не понимает, как это сделать.
На этапе упрощения владыка уже не упорствует всюду со своей «отличной» концепцией основ. Он попросту отказывается от тех концепций закона, которые теперь не работают вообще (вместо того, чтобы изменить их согласно ситуации, чтобы работали) – а использует те, которые работают хоть как-то (как ему кажется). Основы становятся все проще и примитивнее. Сами «изделия» существа становятся все хуже.
На этапе отречения десинхронизация весьма значительна, а понимания ситуации – практически нет. Что бы существо ни сделало, это приносит вред. Владыка не понимает, как собрать гармоничную основу. Здесь у читателя может возникнуть вопрос – а как вообще светлое существо может познавать мир, да еще и творить гармоничный слой познания, если оно высокомерно и основу практически не создает? И все же варианты имеются, хоть и с сильно ограниченными возможностями творения. Например, существо может использовать уже имеющиеся основы. Или род деятельности связан с одними ограничениями, которые, как вы знаете, тоже могут нести высший смысл. Например, при утилизации вредных отходов все качества величия желательно как раз приостановить.
Владыка кармы четвертого подвида создает внешнюю законность, четвертый подслой кармы. Поэтому его действия очень похожи на действия регулировщика. Не только дорожного движения. Так. Вы - проезжайте. А вы – стойте. А вы – сдайте оружие перед входом. Почему? А потому что будет так и так… Вот это позитивное развитие закона, а это – нет. Осведомленность. Что-то шумит, визжит и мигает. Но владыка обладает верными знаниями о функциональности основ, и он своими телесными действиями быстро поправит (или даст рекомендации) чтобы не шумело, в меру мигало и дальше не врезалось. Такие деяния – суть стремление избежать негативного протекания уже внешних событий в мирской среде, и создание позитивного.
Высокомерный владыка пытается направить ход закона. Но осведомлен он неверно. И классифицирует объекты эмоциональные он неверно. Поэтому начинает происходить не то, что он предполагает и не с тем, с чем он предполагает. Высокомерный асур шестого и четвертого подвида был надменным. Соответственно касательно временной и пространственной власти. А высокомерный владыка четвертого подвида надменно-пофигистичный. Но не из-за какой-то злонамеренности, он просто не понимает что происходит, а пытается действовать по своему стагнирующему пониманию функциональности основ. Особенно наглядно и разрушительно это видно на примере работы высокомерного милиционера. Именно поэтому некоторые милицию боятся. Ведь по-настоящему убежденно темных милиционеров у нас не так и много.
Такой милиционер администрирует закон чрезвычайно плохо. Гражданка, отойдите! Что? Вы плохо себя чувствуете? А фиг его знает, что с этим делать. Поэтому все равно просто отойдите. Складывайте все улики вот сюда, да, можно кучей. Не возражаю. И т.д. Для такого владыки среда полнится «растущей угрозой», иначе говоря, закон «ломается, портится». А его самого охватывает особое «административное раздражение» которое встречается только у владык. От того, что «не получается». В принципе, это вполне похоже на стенающие страдания эльфы. Только тут они эмоциональны. Ведь владыки кармы – высшая параллель эльфов.