Чтобы еще лучше ознакомиться с восприятием волшебников вообще, и отчасти с их восприятием вариативного развития групп событий, рекомендую прочтать рассказ Вениамина Каверина «Много хороших людей и один завистник».
Но конечно, сам факт того, что рассказ писал волшебник, не гарантирует его гармонии, и не исключает самых разных ошибок. Два мальчика купались и ныряли. Один из них выиграл и позавидовал другому. Кто знает, какими бы они выросли, если бы он не проиграл. И так далее. На самом деле – такими же и выросли бы. Ведь тот уже был по характеру завистник, вне зависимости от того, проиграл он или выиграл. Проигрыш лишь запустил процесс явно.
Вот живет волшебник в своем мире. И подобно тому, как животное чистит шерсть прикосновением, убирает нежелательные эффекты, влияющие на собственную органику, волшебник творит такие чувства, которые приводят к гармоничному настрою. Но любая основа создается для чего-то. Так, животному с ухоженной ровной шерстью и здоровыми ногами легче бежать. На земле не привыкли размышлять вообще о подобных вещах, поэтому среднему читателю, наверное, все же будет сложно исчерпывающе понять эту логику. Но точно так же, личности с хорошим воспитанием и гармоничным настроением гораздо легче быть праведным, нравственным, моральным и т.д. Это и есть результат деятельности волшебников и их воспитания. А имея в распоряжении эти результаты, волшебник достигнет нужных качеств происходящего и сложит их в тот вариант закона, который он выбрал и который, по его мнению, несет неизреченный смысл, подходящий в данном случае. Волшебник считает, что именно этот вариант групп событий самый позитивный, добрый.
Волшебник познал неизреченный смысл, и решил, что группы событий происходящих явлений, включающие в себя и физические процессы, и собственно, характеры окружающих – должны развиваться определенным образом, это и будет добрым, лучшим течением событий. Но для этого сначала необходимо достичь составляющих групп событий – самих событий. Они и будут целями жизни волшебника. Например, он решил, что вот этот – должен лучше прощать. А его сестра – не обижаться. А великий завистник не быть завистником. Ведь тогда и их взаимодействия – будут добрыми. Но чтобы у одного стал прощающий характер, а у другого – не обижающийся, составляющие характера, праведность, мораль, а также и желания должны стать соответствующими. И волшебник постарается достичь этого, воспитывая их. Потому что суть воспитания и сводится к тому, чтобы не портить настроения, а наоборот, поддерживать, генерировать и направлять их определенным образом дальше.
И теперь, понимая логику и слоев созидания и слоев творения (выше основы) вы сможете по-настоящему понять разницу между подходом владык и волшебников к прохожей девочке. О, уверяю вас, пока вы разницу понимаете не вполне.
Владыки познают характер. Характер – это объект. Отдельный объект. Вот характер одного, другого. Если толкнуть девочку, это вредит ее характеру событий. Но не вашему. И поэтому нужен закон владык, владыка скажет – хоть вам и все равно (с точки зрения ваших характеров событий) но я заметил, девочке хуже, и вы за это понесете ответственность. И закон мы положим такой, чтобы вы не могли вредить чужим характерам.
А волшебники познают позитивные связи между группами событий, а значит и между объектами, доброту. И поэтому здесь, с этой высоты восприятия, вред качеству характера событий для девочки, это вред и группам событий в целом (они же на то и группы, что включают в себя много объектов). То есть волшебник воспримет, что он теперь и сам находится внутри более злой ситуации, более злой среды, так ведь?
Поэтому в очень древних преданиях волшебников называли – «те, кому не все равно». Что же касается владык кармы, некоторые существа, в основном тогда, когда они темные, но иногда, если просто не особо просвещенные – воспринимают слой, следующий после своего слоя познания – как проблему, ограничивающую их жизненные блага. Именно поэтому темные дэвы недолюбливают асуров. И поэтому для владык кармы не малая проблема – черствость. А некоторые наивно еще и считают ее за благо. Мол, всем строго по закону. Это просто-таки великолепно показано в фильме «Меченосцы». Туда бы волшебника…
Как я уже говорил, личностей известных волшебников, рождавшихся на земле, мне не удалось найти разумными усилиями достаточно, поэтому я опишу гармонию и грехи слоя познания обобщенно, для всех подвидов.