Вот хозяин желаний, у которого стагнация основы произошла совсем недавно. И, исходя из поверхностного рисунка энергетик, он кажется покладистым и внимающим ситуации. Но это просто потому, что пока еще большая часть рисунка бытия не изменилась, относительно его картины происходящего, и внешне пока все идет так, как хозяин желаний и ожидал. Но он уже полон сильнейшего высокомерия. И это не покладистость, как может показаться, а высокомерное одобрение. Но это ровно до тех пор, пока происходящее не измениться более-менее значительно и не начнется уже явная десинхронизация. То есть он тоже действует напоказ, как знающий кутюрье, «мэтр» моды желаний. Но понимаете, не важно, как он себя позиционирует или кем себя считает. Важно другое – его концепции не работают. Свойства, созданные так, как он предлагает, функционируют плохо. У него не получается. И хозяин желаний испытывает ощущение устойчивой трагической беды от того, что ситуация «не складывается». Причем это же ситуация именно желаний, поэтому у него идет обессиливающий страх, от все увеличивающейся угрозы, что желания пойдут «не так». Основа упрощается все больше, хозяин желаний все более невежественный и нечуткий в желаниях. Поэтому на крайних степенях упрощения основы хозяин желаний становится очень, очень нетактичным. Он не считается не с кем. Но не из-за злонамеренности, он попросту не понимает тонкостей протекания желания. Ему кажется, что наоборот, не считаются с ним, что мир вокруг совершенно нечувствительный в настроях. Хозяин желаний начинает бояться любого движения в желаниях, и своего собственного также. И вполне обоснованно. Потому что они ошибочны и приводят к разрушению. Хозяин желаний волшебным порывом возбуждает желания, но в итоге получает ощущение специфической «гремящей беды», будто только что его дом быта желаний грубо снесли бульдозером. Ведь из-за невежества основы он ломает глубинное течение желания, возбуждая его неправильно, вредяще. На этапе отречения от основ такой хозяин желаний очень похож на музыканта, который пытается составить мелодию, не подходя к роялю. Или на кутюрье, пытающегося спланировать модель одежды без примерок. Но не потому, что эти возможности отняты. А исключительно из-за собственного невежества. Они попросту избегают активности желаний, считая и ощущая их совершенно не такими как надо, неприятными. Десинхронизация.
Хозяева желаний третьего подвида создают влечение желаний. Это третий подслой, фактическая реализация будущего желаний. Образно, это процветание желаний. И гармоничный хозяин желаний знает, что сделать, чтобы желания процветали. Он полон чуткой предусмотрительности в деяниях и восприятии. Образно и энергетически это подобно действиям художника-новатора. Или новаторству в художественной инсталляции в доме искусств. Причем инсталляция это не обязательно именно картина. Хозяин желаний изобрел, как создать гармоничное влечение желаний. Но, конечно же, автор такой инсталляции или художник – не кто угодно, а хозяин желаний. Такой мастер инсталляций – мэтр художественных искусств.
Высокомерный хозяин желаний третьего подвида перестает понимать, как сделать желания процветающими. Он испытывает характерное именно для этого подвида ощущение трагической безысходной беды в желаниях. Он не понимает, как обеспечить желанию процветание, внешнее будущее. Он не может найти решение, выход. Кроме того он испытывает трагическое переживание грядущей беды еще и потому, что его невежественные действия усугубляют ситуацию, к тому же, он не понимает толком, к чему они приведут!
Есть персонаж, образно неплохо показывающий такое состояние. Сериал «осторожно, прапорщик Задов». У прапорщика снова и снова не выходит создать гармоничные желания, их будущее. Но он характерно прикидывается, будто все идет хорошо, и это была не ошибка в деяниях, а так и надо. На самом же деле, под этим – сильная душевная боль и страдание от того, что опять «не получилось». Существует и культурный слой о действиях темного хозяина желаний третьего подвида – анекдоты о поручике ржевском. Большая часть анекдотов – о том, как у поручика не получилось создать нужное влечение желаний.
Небольшое отступление, помогающее лучше понять, как могут сочетаться темное состояние слоя познания и гармоничные созидания основ, и почему это вовсе не является противоречием.