первый: (треск пленки)................................ и что тогда мы увидим?
второй: Если поставить правильный духовный фильтр на наше восприятие этого мира, то мы увидим только тьму.
первый: А где же Бог?
второй: Бога нет.
первый: А что же есть?
второй: Ничего.
первый: А существует ли в рамках "ничего" что-то?
второй: Нет.
первый: Хорошо. А если "ничего" взять за отправную точку и создать в нем что-то?
второй: Дурашка! Как ты создашь из "ничего" что-то, если не существует того, кто это мог бы сделать?
первый: Так мы же существуем?
второй: Кто тебе сказал?
первый: Я точно знаю, что ты существуешь потому, как реально могу тебя потрогать.
второй: Не надо меня трогать, это тебе ничего не даст. Меня нет, а есть в твоем воображении сладострастная иллюзия того, что я существую.
первый: Но ведь воображение и иллюзию кто-то создал?
второй: Нет, они находятся сами по себе вдали от форм понимания существований. И до сих пор нет никаких доказательств, что они сотворены. Просто, есть мнимое чувство самоощущения.
первый: Но я точно знаю, что сейчас мы беседуем, и я это реально чувствую своим языком, а значит существую.
второй: Это не ты чувствуешь.
первый: А кто?
второй: Иллюзия, рожденная тьмой, которую мы называем "ничего".
первый: Но раз иллюзия, все же, рождена и не важно кем или чем, значит, она существует?
второй: Не было такого никогда, что если бы что-то и рождалось из тьмы, то оно бы реально существовало. Это можно утверждать только теоретически, но практически мы этого не ощущаем.
первый: Значит, есть некая точка, из которой проистекает "ничего", и оно дает что-то, с помощью чего и возникает нечто. И только тогда мое активное восприятие тебя может трактоваться как хоть и несуществующая, но весьма занятная иллюзия.
второй: Какой же ты все-таки наглец! Есть некая точка, из которой рождается нечто, из чего, в свою очередь, проистекает "ничего", и оно дает что-то, с помощью чего у тебя возникает иллюзия меня, на которую мы ставим правильный духовный фильтр и убеждаемся, что ничего нет. Даже "ничего".
первый: В принципе, в этом смысле я с тобой готов и (треск пленки)........................ ................................................(обрыв пленки).
Историческая фантазия-экспромт
С ЗЕРКАЛЬНОЙ РЕПРИЗОЙ
(в подражании литовскому писателю (как уверял и до сих пор уверяет один мой хороший приятель детства) Даниэлю Храмсу)
Многие с пеной у рта утверждают, что Михаил Иванович Глинка был гениальным композитором. На самом деле – это действительно так. Но мало кто знает, кем был его отец. Я посмотрел сегодня Википедию и убедился, что воспитанием юного дарования занималась его бабушка, родители вообще как бы и не упоминаются. И странного тут ничего нет. Оказалось, что прадед будущего великого композитора был шляхтичем из рода Глинки герба Тшаска – Викторин Владислав Глинка. Кто был дед – неинтересно, а вот его отцом стал легендарный чешский хоккеист Иван Глинка, закончивший свою профессиональную карьеру игрока в 1987 году и в последствии тренировавший омский "Авангард". Понятно, что отцу было не до воспитания сына – постоянные разъезды, кубки, победы, поражения, травмы, мировая слава и, наконец, полное бесславие у руля западносибирской команды мастеров.
Так вот, с грехом пополам, не ощущая никакой помощи от родителей Мишеньки собрав свои последние пожитки, бабуля отправила своего внучка в Италию, чтобы не болтался под ногами. Там он учился нотной грамоте и играл в гольф. После окончания курсов композиции он отправляется в большое путешествие по Европе, где посещает несколько хоккейных матчей Чехословакия – СССР с участием своего отца. Но они опять так и не встретились потому, что Иван Глинка был настоящей звездой, и к нему не подпускали. Там, на европейских хоккейных аренах Михаил Иванович впервые услышал гимн Советского Союза, и он ему очень не понравился. По приезде в Россию он поклялся сочинить более достойный вариант гимна, который осуществил в 18.. (ну, в общем, в первой половине 19 века).
Прослушав новую музыку, внимательно с самого начала и до конца, временное правительство принимает решение оставить первоначальную – Александровскую. Я имею в виду ту, что написал композитор Александров в 19.. (ну, в общем, в первой половине 20 века). Это та самая музыка – гимн, которая звучала тогда на хоккейных аренах в Европе и не понравилась будущему великому русскому композитору, который так и не встретил своего отца, а в последствии написал свой вариант гимна, который игнорировало советское правительство уже во второй половине 20 века (а может быть и в первой… А может даже и в первой половине 21 века). Вы знаете, у нас все так запутано.