Выбрать главу

Игуменья набрала по телефону директора местной гостиницы, он оказался отцом одной из инокинь и через пару минут Зураб и Ната были размещены в уютном номере с видом на Боржомскую долину. Меня подселили к Ларисе.

— Простите что вы вдвоем. Этот корпус когда сдадут, все сестры будут жить по одной, каждая в своей келье. Так у нас положено, как на Афоне — извинился местный священник, заведовавший строительством. Чуть позже мы узнали, что это не простой батюшка, а благочинный всех храмов района Боржоми-Бакуриани, помощник митрополита, настоятель мужского и духовник женского монастыря. Отец Андрей много лет жил на Афоне и даже привез в Боржоми оттуда схимника-молитвенника. Батюшка посадил нас в свой вместительный джип и повез показывать окрестности по-новому.

— А знаете, почему я «поп на мерседесе»? Потому что здесь по-другому нельзя, вы сейчас поймете.

Батюшка вырулил в сторону лесополосы и стал взбираться в гору. Дороги не было. Показался ручей.

— Приготовьтесь и не бойтесь! Мы на главной дороге в мой монастырь.

Машина въехала в русло горного каменистого ручья и стала хрипло взбираться на гору. Это продолжалось минуть десять. Наконец из-за деревьев показался забор.

— Вот и наш скит. Мы живем по Афонскому уставу. Пойдемте, приложимся к иконам в храме.

Батюшка отвез нас ещё в один мужской монастырь, правда он находился всё же на земле и назывался уютно «Зелёный». У въезда стоянка автомобилей, за святой водой на монастырский источник идут радостные грузины — мы приехали в цивилизацию. Поразил старинный храм. Но больше всего мне запомнилась братская костница. В часовне размером три на четыре метра рядами стояли черепа и прямо в открытых ящиках и мешках из-под картофеля штабелями лежали человеческие кости белого, а чаще золотого цвета. При раскопках несколько лет назад на территории обители были найдены останки монахов, убитых в период нашествия татаро-монгол. Пока мои спутники ставили свечи, я как вкопанная приросла к полу в часовне. Ощущала святость от мощей мучеников. Попросила их молитв на своем монашеском пути.

Мы вернулись в Боржомский женский монастырь Рождества Богородицы перед всенощной. Надев богослужебное облачение, отец Андрей из разговорчивого монаха превратился в пламенеющего серафима — священнослужителя. Служба на старо-грузинском языке усыпляла и уносила сознание в далёкое прошлое времён равноапостольной Нины. Всю ночь под нашей кельей на первом этаже ходили, переговаривались сестры. Затевалась грандиозная грузинская трапеза. Электроэнергию ещё не подвели и сестрички поддерживали температуру в плитах, подбрасывая в массивную печь поленья. Монахиня Кетеван словно шеф-повар ресторана раздавала послушницам задания и управлялась с многочисленными сковородами.

С утра повалил радостный народ, зазвонили колокола. Приехал митрополит Серафим и по-отечески благословлял свою паству. Многих из них он знал поименно. Рядом со мной стояла мамочка с тремя маленькими детьми. Владыка положил руку на голову её четырехлетней Настеньке и стал спрашивать девочку о самочувствии. Оказывается, ребенок по какой-то причине несколько месяцев назад побывал в состоянии клинической смерти.

— Там было так хорошо на небушке. Добрая тётя Богородица вела меня за ручку ко Христу. А потом Владыка помолился и я вернулась к маме. Скачет, Настенька, улыбается. Готовится на Причастие.

После службы архиерей пришел к сестрам на трапезу. Он сел рядом с отцом Андреем и матушкой игуменьей. Слева от матушки расположилась…точь в точь она сама, только в мирской одежде — у игумении здесь же в Боржоми жила сестра-близнец с сынишкой.

Нас, гостей из России, посадили за отдельный стол. Никогда в жизни я не пробовала столько невероятных царских яств. (Хотя нет, моя тётя Валя из Ельни готовит ещё вкуснее). Грузинская национальная кухня несравнима ни с какой другой. Монахини подхватили какую-ту необыкновенную песню и трапеза началась. Владыка расспросил про нас отца Андрея, после чего мне удалось поговорить с митрополитом Серафимом лично, поблагодарить его за копию дальней пустыньки в парке. Рассказала ему, что читала о нем в книге «Люди Грузинской Церкви» и даже спела под гитару какой-то романс.

Последнее неожиданное чудо произошло в соседнем от Баржоми городке Бакуриани. Сразу же после прославления старца Гавриила Ургебадзе в его честь создали женский монастырь, куда была передана часть облачений святого, туда же переехала жить его келейница дэда Параскева. Дэда по-грузински мать. Матушку, насколько я поняла, «убрали» из Мцхеты по зависти к ней. Архимандрит Андрей, сопровождавший нас, решил устроить встречу с матушкой. Как нам рассказали келейницы, еще до звонка батюшки мать Параскева зажгла лампадку с могилы отца Гавриила и попросила накрыть на стол: «Гости приедут». Я, к сожалению, мало запомнила что-то из её рассказов, а говорила она по-грузински через переводчика. Больше всего меня удивил сам факт: отец Гавриил встретил меня на грузинской земле и он же меня провожает. Напоследок нам разрешили примерить на себя скуфью и монашеский пояс отца Гавриила. …