Выбрать главу

— “Иисус, извини, я не философ, и думаю, чтобы все осознать, нужно иметь тонкое философское направле­ние. И, на мой взгляд, безошибочное”. — “Вот именно, Даврий, и в тонком направлении нужно прочувствовать свою душу, свое “я”, и оно подскажет, как нужно посту­пать в такие трудные минуты. Истинно говорю: на Земле приемлемым должен быть только Бог, так же, как и на Небесах. Заботясь о себе и охраняя себя пред всем нечестивым, каждый человек будет помогать Всевышнему, укрепляя тем самым Его достояние во всей Вселенной”. — Да, очень интересно”. — “По­нимаешь, Даврий, опровергнуть можно все, это легко сделать, а поверить во все — здесь нужно усилие, стой­кость воли и немножко усердия чисто человеческого”.

— “Я лично все понимаю так: всякий произвол есть от темного, каждая благодать исходит от Бога, но понима­ешь, Иисус, все благое как-то не замечается, а вот про­извол, невежество, зависть — навсегда запоминаются”.

— “Пока Я, Даврий, с тобой согласен, но все, о чем ты говорил — явление временное и, пожалуйста, не смот­ри на Меня так”. — “Да нет, Иисус, я просто прочув­ствовал, что Ты прочел мои мысли”. — “Чувства тебя не подводят, так же, как и Я не подведу человечество”.

— “Господи, да Ты не только пророк и чудотворец, у меня просто нет слов, чтобы охарактеризовать тебя”.

— “Даврий, на сегодня мы достаточно поговорили с тобой. Вижу Я, что ты устал, завтра извинись пред собранием, дай им еще день на размышление, а сам явись в долину прокаженных. Прямо с восходом солнца Я буду ждать тебя там, думаю, что ты согласен”. — “Да-да, Иисус, я согласен, но-о-о…”— “Нет, не бойся, ты не заболеешь. Прости Меня, Мне пора, а со време­нем мы продолжим наш разговор”. — “Спасибо Тебе, Иисус, за Твою честность, да и вообще за то, что Ты есть среди тех, кто Тебя предал и обманул и среди тех, кто верит в Тебя и уже не может быть без Тебя. К таким людям Я уже отношу и себя”. Иисус раство­рился в пространстве точно так, как и появился. Ви­деть такое и приятно, и страшно, и Даврий засмеялся, подумав: “Но сейчас для меня не это главное, главное то, что я здравый и не сошел с ума, видя все, происхо­дящее рядом со мной. Наверное, мне сегодня придется остановиться у Корнилия, ибо скучно быть одному, хотя после этой встречи мне легко не только телу, но и… Да и душе моей”.

— “Корнилий, извини меня”. — “За что?” — “Я снова хочу у тебя остановиться”. — “Да разве же я против, только сначала переоденься, ты весь мокрый”.

— “А что, был дождь?” — “А почему был, он с утра и до сих пор идет”. — “Странно, а я и не заметил”. — “Ну, как у тебя день прошел?” — “Корнилий, прекрас­но, я беседовал с Иисусом, очень долго”. — “Вот я и смотрю на тебя, ты сегодня какой-то особенный, мож­но сказать, необыкновенный для такого непогожего дня”.

— “Корнилий, я тоже так думаю, налей мне вина”. — “Вот с этого нужно было и начинать”. — “Корнилий, тебе суждено было встретиться с Иисусом, я все по­нимаю — это судьба, меня же направили сюда вести следствие, неужели тоже судьба?” — “Даврий, а как ты думаешь?” — “Я не Иисус и не могу сказать что-то определенное. Я думаю, что это тоже твоя судьба, ибо она тебя привела не куда-нибудь, а в Иерусалим и насколько ты знаешь, что эта земля есть”. — “Да, Корнилий, я все знаю. Ответь мне: если Он Бог, то почему Он со мной, простым человеком, так легко гово­рит?” — “Даврий, Богу — божье, а человеку — чело­веческое, и в этом общении ты не ищи уловки для себя”. — “Нет, Корнилий, ты меня не понял, я имел в виду разницу между Ним и нами”. — “Вот самое глав­ное — Он Сын Божий, Сын Создателя нашего, поэто­му Он и прост в общении”. — “Конечно, Корнилий, наша слепота нас и губит. Но кто воспринимает для себя новопришедшее, я думаю, что тот прозревает”. — “Даврий, на еще вина, и ты заговоришь по-другому”.

— “Нет, не в вине дело, дело в нас, и я думаю так: поклоняться бронзовой статуе или человеку, который живет рядом с нами. Статуя есть статуя, но человек… — не обезьяна, хотя и та о чем-то думает. Ну и харак­тер у меня”. — “Даврий, успокойся, ведь мы так и не поняли, почему ночью звезды горят”. — “Да-да, Кор­нилий, мы не… поня… И почему же сегодня не прибыл ко мне Пила…т-т-т”. — “Отдыхай, Даврий, я лично понимаю тебя, ибо видеть Бога — удовольствие, от которого можно не только уснуть, но и пробудиться новым человеком. Отдыхай”.

— “Корнилий, извини меня, я так быстро уснул”.

— “Ничего, Даврий”. — Да, но я обещал Иисусу быть ранним утром в долине, где живут прокаженные”.

— Еще не поздно, я тебе дам свою лошадь”. — “Корнилий, едем со мной”. — “Хм, но меня Иисус не приглашал”. — “Я тебя за Иисуса приглашаю, и давай будем вместе все время, пока я не кончу это дело”.