В темноте можно видеть лишь темноту, но при свете Божьем видно все созданное им. Глубиной своих чувств к Богу каждый человек должен быть проникнут. Лично я был немногословен и все же в чем-то преуспевал, конечно, не так, как Иисус, но преуспевал. Бывший рыбак увидел в себе настоящего человека, познал в нем всю суть свою и не только. Простор Небесный нас озарял своей благодатью, Иисус же своим божеством и даром несоизмеримым. Жизнь бушевала, как разъяренное море, вокруг все кипело, ибо шло обновление утерянного веками и забытого. Само время требовало того, чтобы мы преподнесли людям радость и свежесть новой жизни, о которой мечтали Моисей и Илия да и пророки, которые не зря прожили свои жизни. Воистину они видели и слышали, что не каждому удавалось это.
На себе я испытал все чувства, в чем и признаюсь. В трудный момент для своей души я отрекся от Иисуса Христа. То было что-то неправдоподобное, но когда я все осознал, было не поздно, и моя душа вновь возродилась и предстала пред Творцом моим. Иисус на меня не обиделся. Он лишь еще раз доказал, что Он знает все и вся, в чем мы и убедились. Конечно, было стыдно и обидно за случившееся, но не все сразу приходит.
Распятие и воскрешение Его нас возвысило и можно сказать, что родило что-то новое. Были такие моменты: мне становилось не по себе, но я всячески старался обойти это стороной, а там, где-то в глубине души своей, я чувствовал рану, которая не давала покоя мне и моей семье. Со временем рана зарубцевалась, ибо деяниями своими я исцелил ее. Это было заметно не только мне, но и всем, кто окружал меня. После воскрешения своего Иисус Христос спросил меня: “Симон, чувствуешь ли ты сейчас тяжесть в душе?”— “Нет”. — “Тогда что же ты чувствуешь?”— “Наставник, я не могу объяснить свои чувства, ибо они, кажется мне,
находятся в Тебе и Ты своим воскрешением спас меня и мою душу”. — “Симон, сейчас ты веришь?” — “Без всяких сомнений, я верую во все”. — “Прав ли Я был?” — “Да, Наставник”. — “Готов ли ты продолжать начатое нами много лет назад?” — “Не только готов, но я сделаю больше того, что мне предстоит сделать”. — “Спасибо тебе, Симон”. Этот разговор подействовал на меня, и я ушел в сторону и заплакал от радости своей, ибо Господь Бог не отрекся от меня. Он понял меня, как истинного Его Ученика, я же Его, как Бога.
На мой взгляд, время неслось быстро, и казалось, что остановить его невозможно. В том времени мы оставляли свой след, а в нем и Веру. Мы надеялись на все хорошее. Даже после того, как Иисус ушел в Царствие Небесное, мы не утеряли надежду на то, что нас поймут. Если охарактеризовать нашу жизнь, которую мы прожили, то можно сказать: держа в руках начатое Иисусом, мы сохранили честь не отдельного лица, а всей Земли, всего человечества, в чем и состояла наша жизнь, характер ее был в образе Господнем. По сути изменить все, что было предначертано Богом, невозможно. И каждая наша жизнь, жизнь всех Учеников Его, была в руках Бога. Спустя лишь некоторое время мы поняли, ибо обо всем этом раньше говорил нам не только Иисус, но и наш разум. Мы знали, что бесследно ничего не проходит, что солнце будет всегда светить и люди будут радоваться ему. И это не то, чтобы радовало оно нас, а воскрешало без распятия. Может быть, трудно это понять, но иначе я не могу сказать.
С каждым днем нужно искать для себя в жизни все новое и новое. И когда найдете для себя новое, то не скрывайте от людей, преподносите людям, как преподносили и мы вместе с Иисусом. Любить Бога — любить себя — значит любить жизнь и все то, что за ней следует, а за жизнью земной стоит жизнь необыкновенной красоты и ни с чем несравнимого удовольствия. И там, за гранью своего сознания, есть Бог, Дух Святой и с этой прелестью вы продолжите свое бытие в бессмертии и никто не уйдет от этого, да и невозможно сделать, ибо все у власти Духа Святого и в несоизмеримом свете Его. Не нужно брезговать ничем, нужно только восхищаться своей жизнью, ибо она подарена вам навсегда. Кто же не успел родиться на белый свет, тот будет рожден и своим сознанием он прочувствует, и будет дорожить этим, и я клянусь, ибо не мной выдуманное, все взято из таинств бытия и отрицать невозможно Божью тайну жизни.
Свои изречения я преподнес для вас, спросите: для чего? Подумайте хорошо, и вы все поймете. Человеку подвластно многое, а Богу — все без исключения: рождение и смерть, бессмертие и продолжение, И к сему нужно относиться по совести своей и по справедливости души. И этому мы отдавали свое предпочтение, веря всему, что выливалось из уст Иисуса Христа. Он не скрывал от нас ничего, даже день Его распятия мы знали точно, а такое испытание не каждый сможет выдержать. Но все уже позади, лишь Вера христианская движется вперед, а вместе с ней — имя Иисуса Христа плывет по простору Божьему. Другого имени Бога никогда не будет. На веки вечные Иисус предстал пред людьми и останется таким, пока не взойдет второе солнце и померкнет первое, но имя Его будет передаваться из уст в уста.
А сейчас мы снова вернемся к некоторым моментам наших вместе взятых жизней. Почему я так говорю, потому что за этим стоит одно слово: жизнь, которую нам даровала Истина всего вечного, наш Господь, самый возвышенный и непревзойденный.
СИМОН-ПЕТР (49-й год от Р. X.)
РИМ. “Нерон, мы с тобой, родственники, но не это меня беспокоит”. — “Тиверий, что именно?” — “Я чувствую, что-то неладное ты задумал. Понимаю, ты жаждешь власти, со временем ты ее получишь, и поэтому думаю: неужели ты можешь из-за власти пойти на самое страшное и поднять руку на своего родственника?” — “Тиверий, я не понимаю тебя и вообще с чего ты взял?” — “Я тебе уже говорил: сон был мне вещий”. — “Ты начинаешь, Тиверий…” — “Нерон, ничего я не начинаю”. — “Повторяю, что я все чувствую”. — “Знаешь, Тиверий, мне сейчас не до этого, тем более разбираться в твоих чувствах. Разбирайся с ними сам, а с меня сними свои подозрения, ибо я могу на тебя обидеться”. — “Обидеться из-за того, что я тебе сущую правду сказал. Думаешь, я не понимаю, что ты специально устроил ту резню? Ты хочешь мне навредить, но навредишь сам себе”. — “Тиверий, смотрю я на тебя и думаю: ты тронулся умом, и во всем не я виноват, ты сам в себе постарайся найти вину свою. Знаю, что тот пророк из Иерусалима не дает тебе покоя”. — “Так же, Нерон, как и тебе”. Нерон покраснел. “Неужели Тиверий прознал все, — подумал он, — тем более я.., а вообще-то ладно, не стоит”. — “Я могу идти?” — “Да, иди, я тебя не держу”. Нерон вышел от Тиверия в расстроенных чувствах, разные мысли со всех сторон давили на него: кто же, кто именно из членов сената мог меня предать? Нужно срочно увидеть… Это чудо, он сам ко мне идет.
“Нерон, что-то случилось?” — “Да, Ахань, я только что от Тиверия, и мне показалось, что он уже знает о моем замысле. Ты сможешь узнать, кто проговорился ему?” — Ну, Нерон, такого не может быть, но я постараюсь узнать”. — “Когда узнаешь, сразу же покажи мне того негодяя или негодяев, и я их причислю к тем трупам, что мы порешили, пожалуйста, узнай все побыстрее”. Ахань задумался: “Что я творю и зачем мне все это нужно? Ведь Нерон в любой момент может и со мной расправиться. Жестокость его я уже видел. Не буду я ничего узнавать, они готовы за власть один другого убить, пусть сами между собой…” — “Ахань, о чем ты думаешь?” — “Нерон, извини, что-то стало не по себе”. — “Не пойму, вы все больны или притворяетесь? В общем, иди, и завтра утром я жду от тебя новостей. Думаю, что мы договорились”. — “Да-да, Нерон… Да”. Ахань молча удалился. “Вот и доверяй таким,
— подумал Нерон, — но надежды терять не буду и сделаю все то, что я задумал, этот император — родственник еще не раз меня будет вспоминать… Так что, Тиверий, жди сюрпризов приятных и, увы, не очень приятных, ибо весь наш род славился своей жестокостью всегда, и ты, Тиверий, тоже являешься таким, только дела-
ешь вид, что ты добрый, но на самом деле живешь, порой обманывая даже самого себя”.
Наступило утро, Нерон с нетерпением ждал Аханя, но тот долго не являлся. Нерон начал нервничать: неужели он не узнал ничего? И в тот момент к нему вошел Ахань. “Ну, говори”. — “Нет, Нерон, из членов сената за последние два дня никто не общался…” — “Но почему тогда он так настроен на меня?” — “Мне этого не знать”. — Да, ты меня огорчил, и сильно. Еще я чувствую, что в Иерусалим нужно послать нового гонца, ибо я заждался уже Даврия с пророком. А это меня волнует больше всего”. — “Тебе, Нерон, решать”. — “Да-да, я понимаю. А что если мне самому отправиться в Иерусалим?” — “Я же сказал: решать только тебе”. — “Что ж, Ахань, иди. Мне нужно побыть одному и принять свое решение”.