— Я бы никогда… — начал было главарь, — отпустите его. Но пускай впредь не распускает руки.
— Лун, ты ведь не будешь делать ничего глупого? — с нажимом спросил Кин.
— Не буду, — с досадой сказал Лун.
— Муун, пойдем выпьем, — предложил землянин.
Что-что, а алкоголь тут был очень даже неплох. Местные не варили откровенный самогон, а делали вкусные слабенькие напитки. Они давали в голову, но не превращали человека в машину по переработке спирта. А ведь это все были травяные настоечки, что будет, когда землянин наконец доберется до фруктового алкоголя, аналога местного вина, даже представить страшно.
Глава 3
Утром пение птиц было особенно красивым, как и весь лес. Начало дня можно было бы назвать прекрасным, если бы не нудение Луна. Он все никак не мог уняться, все бухтел и бухтел, будто бы ему доставляли удовольствие звуки собственного голоса:
— Брат, я не возьму в толк, почему мы просто не сделаем так, как сказала бабуля Киооа?
— Потому что тогда мы будет месяц горбатиться на вспашке этого поля, — ответил комбинатор.
— А ты куда-то спешишь? — спросил Лун.
«Учитывая среднюю продолжительность жизни в этом мире я бы спешил в любом случае» — сказал про себя Григорий. До него запоздало дошло, что бабулями тут называли женщин его земного сорокалетнего возраста. Только тут от не самой простой жизни они действительно были похожи на старух.
— Я хочу жениться на девушке с хорошим приданным, да и ты, уверен, тоже, — ответил Кин. — Если мы вспашем это и соседнее поле за сезон то честь нам и хвала.
— Ты уже кого-то в жены присмотрел? — прищурился друг.
— Нет. Я ведь не был в соседних поселках.
Это все была ложь для успокоения товарища. Женитьбу на богатой невесте этот жадный до богатства парень сочтет отличным мотивом и будет работать еще усерднее. После того случая с Мууном Лун стал подозрительно посматривать на своего друга, ведь раньше тот был гораздо более прямолинейным, а теперь строил какие-то планы, заводил различные знакомства, да и в целом стал усерднее.
Кин планировал устроить временный лагерь возле леса. Еды они прихватили на три дня. Однако при помощи сбора грибов и ягод они могли продлить свое проживание здесь. Изначально землянин рассчитывал пару раз смотаться с корзиной полной веток Желтой Циалы в деревню и все. Однако после повторного знакомства с женой старосты ему пришла в голову идея добраться до вола, которым владел староста, чтобы эта скотина сама все перепахала. В гробу он видал беготню с тяпкой по полю от зари до зари. Потому он решил привлечь Луна. Тем более, если у них будет с собой тачка, то они смогут гораздо больше собрать. В любом случае сбор трав был гораздо более простым занятием, чем ковыряние земли примитивными инструментами силами двух недоедающих подростков. Повезло еще, что в таком климате неплохо растут овощи и детей нет проблем из-за этого в развитии.
Лун остался строить временный лагерь, а Кин под предлогом разведки отправился в лес. Он вприпрыжку добежал до нужного места всего за десяток минут. Опять сыграли гормоны. К счастью днем лес был безопасен и можно было позволить себе некую беспечность. Старик действительно ждал его. Парень поприветствовал отшельника:
— Здравствуйте, дедушка.
— О, явился. Принес? — спросил старик.
— Конечно, — Кин дал ему баклагу.
Дед открыл ее, вдохнул аромат и закатил глаза. Затем сделал небольшой глоток и заявил:
— Так что ты хочешь знать об этом круге?
— Ну сначала я бы хотел узнать ваше имя, — сказала Кин.
— А смысл? Ладно, можешь звать меня Водай.
— Водай, мне нужно узнать все об этом круге. Кто его создал? Зачем? Что оно вообще делает?
Этот рассказ был долгим. Круг был связан с религиозно-философскими воззрениями известной части Фэнша. Дело в том, что они были неразрывно связаны с двумя лунами Нуа и Суи. Нуа — красная луна, которая олицетворяет собой изменчивость. Суи — желтая луна напоминающая земную, она представляет собой равновесие. Выражаясь земными терминами, Сиу — детерминизм, а Нуа — индетерминизм. Местные сумели увязать эти два противоположных термина в одно учение. Согласно нему есть единая судьба, некий переопределенный путь, который записан на поверхности Сиу. Однако Нуа иногда вмешивается в планы Сиу и позволяет достойным изменить свою судьбу и судьбу окружающих. В итоге получалась доктрина, где все переопределено, кроме исключительных случаев. Однако пару сотен лет назад, учение разделилось, появились те кто поклонялся Сиу и те кто поклонялся Нуа. Между ними прямой вражды не было, но и приятных отношений не осталось. А этот каменный круг является как раз пережитком дораскольной эпохи. Тут проводились религиозные ритуалы и философские диспуты.