Выбрать главу
с нравственным человеком может только мелкий мерзкий полуслепой человечек. Вся идеология идеалистов  и социалистов ложь и основана на лжи. Они говорят то что приятно толпе, как это делает церковь, им нужно быть приятными толпе, остальное их не интересует. Просветительство, идеология - это такая профессия, стремление к личному диктату, к власти над людьми и умами, источник дохода, амбиция при помощи демагогии. Но жизнь не может быть основана на демагогии. Если вы желаете обниматься, соединяться, брататься с грязным уголовником, доктором Менгеле, охранником застенков НКВД и КГБ или с циником из прокуратуры сталинско-ельцинской  МВД то можете мечтать о таком обществе. Нормальный человек предпочтет жить в стабильном добропорядочном правовом обществе где уголовник и прокурор-преступник сидят на цепи. Государство существует не для того чтобы человек был счастлив, а для того чтобы природный скот не создавал проблем окружающим.     Развитые правители опираются на наиболее развитую часть населения, неразвитые на наиболее неразвитую часть,  на большинство, для них это единственный способ существования и доминирования, правления. Большинство населения и интеллигенции неразвито и тоталитаризм опирается именно на них: происходит подавление, истребление разумных людей, идет война с разумом как единственный источник устойчивости частного тоталитарного начала.      Существует изначальное положение. Исторически, исходя из истории государства и права, мы знаем, что значительная часть населения требует для себя прав и уравнения этих прав, в то время как соблюдать их изначально они не способны. Социалисты, демократы, частно-политическая пропаганда, демагогически используя эти стремления толпы, утверждает что если "уважать в человеке человека, уважать его человеческое достоинство, признавать его право" то это поднимет человека на новую ступень и поднимет его социальный статус. Но как можно изначально признавать право того, кто изначально соблюдать и осознавать право неспособен?.. Если бы население осознавало простейшие правовые начала и истины и было способно к здравому мышлению и осознанию окружающего мира то откуда взялись бы современная примитивная тоталитарная Россия и Китай, как и много других стран, как могли тогда появиться Ленин, Гитлер, Наполеон и откуда бы они набрали себе столько примитивных последователей? Если человек неспособен изначально, сейчас, в ежедневно существующих сегодня условиях осознавать и соблюдать разумные и здравые истины, то это означает что он неспособен соблюдать их в принципе, никогда, - что мы и видим в окружающем нас мире. Например во времена средневековья население Европы проявляло крайние формы суеверия часто подвергая невинных людей смерти, потому что люди были убеждены что это ведьмы или лица имеющие связь с дьяволом. Точно так же эти крайние проявления суеверия видны в исламе или коммунизме. В более поздний период жители Европы получили образование и им объяснили что женщина не может быть ведьмой, а мужчина колдуном. Но если жителю современного нам общества сказать про кто-то, что этот человек, например, психически болен или якобы нарушает правила так называемой Ювенальной юстиции вы будете наблюдать все те же проявления средневекового суеверия в тех же крайних формах и вы всегда найдете много жертв этого суеверия и примитивизма потому что уровень психики и общего развития  населения не изменился и измениться не может. Общество всегда, изначально живет в одних и тех же социальных условиях. Изменить это положение может только изменения мозга самого человека, а такой заметный прогресс происходит и возможен только  в течении сотен тысяч и даже миллионов лет. Поэтому  только Государственное Право способно закрепить и обеспечить соблюдение правовых и моральных начал.         В реальности все упирается в человека. Только человек с высшей психикой способен осознавать право и простейшие высшие истины, (дважды два, четыре) и следовать им. В реальности, очевидно, нет гениев, а есть только "человек разумный" и человек противоположный ему близкий к миру неандертальца, примитив, человек современный, неспособный осознавать то что доступно "человеку разумному".       В реальности четыре строчки китайского поэта :                 В бассейне рыбки красные резвятся,                 Они людей с рожденья не боятся,                 И кто виновен в том как не крючок                 Что нам они не стали доверяться? равны творчеству всего Льва Толстого, так как мышление, внутренний мир и психика китайского поэта Су Ши  идентичны Льву Толстому, как и психика русских генералов Ивана Беляева, Юденича, Столыпина, или Колчака, хотя они не написали ни одной книги. Очевидно что Лев Толстой был прав когда в конце жизни сказал что он занимался легким и совершенно не нужным делом, так как  "человеку разумному" достаточно прочитать десять или двадцать страниц романа Льва Толстого "Анна Каренина", увидеть мир отношений Левина и Кити, чтобы понять всего Толстого, или Пушкина (прочитав аналогичный отрывок Пушкина "Гости съежались на дачу...") и больше никогда не читать ни одной их строки потому что Лев Толстой весь виден по одной мысли, а красоту мира не выразишь никакими словами. Проблема в том что Лев Толстой ( как и Колчак, как и  Столыпин ) "не виден" и не понятен человеку с низшей психикой, как и простейшие нормы права и реальности мира. Обычный человек живет в зависимости от обстоятельств (бытие определяет сознание), "человек разумный" живет по законам нравственной, моральной (генетической) нормы. Следовательно, его роль созидательная. В этом проявляется разница между двумя физическими мирами которая не может быть преодолена никогда. Это существа разного вида. Высшие ценности, прежде всего бесценность человеческой жизни, произведения искусства и мысли обычному человеку не понятны, не видны, не доступны и фактически для него не существуют, он видит только их внешнюю оболочку, изображение. Мы например ежедневно видим как сотни якобы образованных людей докторов наук, журналистов, политиков на различных государственных форумах России ссылаются на Столыпина, но не поступают и не делают так как Столыпин. Живя в криминальном антинациональном марионеточном государстве управляемом спецслужбами ЦРУ США, из которого группы коррупционеров выводят деньги они совершенно серьезно обсуждают экономику, демократию и даже право этого криминального образования! Потому что их ум не ум Столыпина. Это холопы, ведущие низшее существование. На противоречие от реальности они неспособны. Это противоречит их бытовым низшим социальным потребностям удовлетворение которых и есть цель и смысл их существования (черные люди, чернь). Они обречены на низшее существование.  От природы мозга, особенность. Такие пролетарии, холопы ведут низшее существование независимо от положения занимаемого ими в обществе, независимо от всех внешних социальных условий их жизни. Их интересы всегда остаются интересами мелких социальных инстинктов, мозг неразвит, закабален. От того что вы дали черному человеку, низшему крестьянину образование другим он не станет. Примитивизм, свойственный большинству простых людей, касается всех других аспектов их сознания.      Вот что, например, в 1926 году сказала в своем письме поэту Пастернаку Марина Цветаева о Есенине: "Передай Светлову (Молодая Гвардия), что его "Гренада" - мой любимый - чуть не сказала: мой лучший - стих за все эти годы. У Есенина ни одного такого не было. Этого, впрочем, не говори, пусть Есенину мирно спится." (Есенин к моменту написания данного письма Мариной Цветаевой уже умер). Это свидетельство глубоко ограниченного внутреннего мира  Марины Цветаевой. Надо понимать примитивизм внутреннего мира Марины Цветаевой. Здесь хорошо видно что подлинная поэзия, мир абсолютного гения, мир Есенина, Гете, Байрона, Чайковского и Бетховена для Марины Цветаевой не существовал и был ей недоступен. Аналогично демагог-политик неспособен оценивать мир Ярослава Мудрого, Конфуция или Столыпина. Аналогично Владимир Маяковский воспринимал поэзию Пушкина и пытался столкнуть Пушкина  "с корабля современности". Маяковский не понимал что все то что он сам пишет и делает, при всем его таланте и оригинальности, - примитивизм по сравнению с миром Пушкина и Чайковского. Первым настоящим серьезным читателем Пушкина был великий русский поэт Лермонтов. Лермонтов понимал что написано у Пушкина.      Пушкин, Лермонтов, Байрон, Брусилов, Колчак, Суворов, Менделеев, Столыпин, Нельсон, Нахимов, Александр Блок - это люди следующего генетического типа, прогресс. Они отличаются от нас точно так же как мы отличаемся от неандертальца.      Очевидно что мысль, культура, доступна только избранным единицам из тысяч людей. Мысль, как и человеческая природа, психика, имеет ту особенность что она существует только на уровне абсолюта. Очевидно что никакого современного искусства или достижений современной политической мысли нет а есть только абсолют достигнутый и существующий в историческом времени на всем его протяжении.      Мы видим сегодня что тысячи якобы образованных людей в парламенте России и на различных государственно-экономических форумах совершенно серьезно анализируют и рассматривают будущее, возможности экономического развития и правового строительс