Выбрать главу
века. Это основа основ.      Правовая дисциплина в государстве есть высшая форма демократии возможная в обществе, потому что она обеспечивает приоритет и абсолют права. Падение дисциплины, точности, четкости, ответственности и контроля в правовой административной системе государства означает поражение права.      Правовая дисциплина есть основа государства потому что государство есть Право. Где не гарантировано Право, там нет ничего. Без дисциплины, обеспечивающей неизбежность и абсолют права оно не существует.      Государство в какие-то исторические моменты должно быть карательно по отношению к большинству граждан. Государственное Право это надсоциальный принцип обеспечивающий устойчивость государства в любых случаях.      Главным условием стабильности Государства и Права является  абсолютная жесткость, неизменяемость и неизбежность  закона. Главным критерием является абсолют права. Право существует и может существовать только как абсолютная норма. Поэтому государство и Государственное Право крайне клерикально и консервативно по своей природе. Государственное Право клерикально, неизменяемо и читается и применяется буквально.  Поэтому любой отход от клерикальной жесткости неизменяемых Норм Государственного Права и их применения есть отход от абсолюта права, от приоритета права, преступление против государства, прямой путь к тоталитаризму, к частному праву.      Разрушение правовых начал дает не клерикальность и жесткость Государственного Права, а непринятие его начал частными лицами.  При введении твердых правовых начал общество уткнется в Государственное Право и будет им обеспечено. Клерикальная группа догматиков или чиновников не может сесть на Государственное Право и использовать его в целях личной диктатуры потому что для этого им нужно отменить Нормы Государственного Права и обеспеченные им принципы строительства государства. В правовом государстве принципиально неважно кто управляет, важна функция исполнения, строгое следование Нормам Государственного Права. Управление есть система исполнения жестких Норм Государственного Права. На вопрос о главном догмате Государственного Права ответ один: его жесткость, непререкаемость. Дисциплина, ответственность и контроль. Право это дисциплина. Сущность права в гарантии его применения. Вне этого право не существует. В частных обществах отсутствие процессуальных норм или их игнорирование подрывает право полностью. Поэтому в обществе частного права отсутствуют контроль, дисциплина, ответственность, обязательные необходимые процессуальные нормы применения права. Право не отработано и не может быть отработано. Строительство правового государства в частном обществе невозможно. В системах частного права вы найдете десятки примеров: темных мест и дыр в праве и в практике его применения, которые можно в короткие сроки легко решить, но это не делается. Вы не найдете ни одного примера общества с отработанным правом, между тем как ничего более простого чем право, его применение и его отработка нет. Право само отвечает на все вопросы и право само себя строит.      Причина в том что Право возможно только как принцип, как абсолют. В другой форме оно не существует. В системе аналогового права и частного общества оно не работает. В обществе частного права правовое государство и правовое строительство невозможны.       Не нужно выдумывать законы, теории и способы жизни, которых никогда не было на земле, и которые якобы сделают человека счастливым. Излишняя отработка Права социальным потребителем равнозначна уничтожению права. Не нужно пытаться сделать человека счастливым а общество социально идеальным путем регламентации образа жизни. Это путь в никуда, к поражению и постепенной полной  социальной дисфункции  государства.        Лица, пытающиеся сделать другого человека счастливым через систему социального строительства общества являются социальными паразитами живущими за счет общественной, то есть правовой, функции. Таким способом они подменят или пытаются подменить своей частной деятельностью право. А над правом  не может подняться и право не  может заменить никто. Такая социальная система строительства и организации общества возможна только через отвержение права которое уравнивает всех и всем дает равные права и возможности. Такая система организации общества возможна только через обеспечивающую деятельность частных лиц, через частное право. Если человек в правовом обществе отказывается самостоятельно использовать возможности и обеспечить себе классовое, а значит и культурное преимущество, значит ему это не нужно или он к этому неспособен. Лица пытающиеся через частную функцию, через частное право, через отвержение равного права, права как такового, то есть преступным путем,  уровнять всех и дать неспособному (не желающему использовать равные права, право) дать культурное и социальное преимущество путем искусственного обеспечения превосходства, являются преступниками, они создают и закрепляют тоталитарное начало.      Повторю: кажущийся хаос, не отработанность в наиболее важных областях права; полиция, психиатрия, функция чиновника, кадровое административное строительство и безответственность карательного и административного аппарата, отсутствие ответственности и дисциплины созданы и искусственно поддерживаются частной системой. В обществе частного права происходит с одной стороны бессмысленная излишняя регламентация права якобы с целью улучшения социальной жизни, с другой стороны отсутствуют  принципиальные положения правовых норм. У меня нет возможности анализировать здесь не правовое частное общество. Это бесконечный и бессмысленный труд. Важно понять его антиправовую частную природу.  Частное общество беззаконно, тоталитарно  по своей природе.  Когда в частном то есть антиправовом обществе вас призывают и принуждают к соблюдению  закона этим вас призывают к разрушению права.     Везде, где демагогическая норма "демократии" подменяет право или закон есть интерес частных лиц, частная власть, частный паразит и частное право. Государство это только Право. Другая функция в государстве отсутствует. По существу история человечества, история государства и права есть борьба частных лиц с Государством, с Правом. В обществе частного права беззаконие представляет собой единую клоаку. Те обстоятельства, что атмосфера, случаи преступности, система преступности, беззакония, игнорирования права якобы отделены местом происшествия и действия от местной или центральной правовой и административной власти ничего не меняет. То, что полицейский чин или административное лицо современного частного антиправового общества ничего не знает о конкретном происшествии будучи отделено от него пространством и временем, и не может за него нести личной ответственности, является главной ложью частного беззаконного общества.         Борясь с Правом, не принимая Права, не подчиняясь праву группы частных лиц главенствуют над толпой ставя государство и жизнь людей в зависимость от случайных проходящих обстоятельств, или провоцируя постепенную дисфункцию общества. Любой отход от норм Государственного Права, от закона, приводит в конце концов к неконтролируемой власти частных лиц или тоталитарных общественных и религиозных догматов, к тоталитаризму.      Отвергая закон, отвергая Государственное Право его противники предполагают в его продвижении и  в практике его применения ту же ограниченность, которая свойственна им самим. История общества, история государства и права является историей противостояния низшей социальной психики, частного права, социальной ограниченности с правом как таковым.        В системе правового государства нарушитель всегда конкретен, виден, здесь нет абстрактной "вины" общественной системы или обстоятельств. Строительство административной и правовой системы государства права тем и хороша, и сильна и безусловна что она требует абсолютного соблюдения Норм Государственного Права. Это мир личной безусловной неизбежной ответственности, дисциплины.  В то время как система частного общества и частного права никогда на практике не соблюдает этих правовых норм и соблюсти их неспособна.      Роль права в современном обществе искусственно занижена. Между тем как ничего более важного для общества и для человека нет. В системе высших ценностей общества кроме права вообще нет ничего. Все остальные общественные и моральные принципы вторичны. Между тем как экономить на этом, на праве, на его обеспечении, то есть на государстве, на борьбе с преступностью, на полиции, на правовых гарантиях, на процессуальных гарантиях применения права, тем более делать право недоступным по материальным причинам миллионам людей (во многих случаях платная и не доступная адвокатура и судебное производство) - это преступление, антигосударственный порядок свойственный частным обществам. Это происходит потому что очень много частных лиц не заинтересованы в безупречном функционировании, доступности  и повсеместном присутствии права. Это ясное и четкое отражение не правового характера их общественных систем. Нормы права и процессуальные нормы их применения не отработаны и этому не предается должного значения, и за ними не существует должного