По сообщениям средневековых авторов, хорезмшах Текиш был справедлив к подданным, обладал недюжинными способностями, был выдающимся дипломатом и полководцем. Используя военную силу и хорошо разбираясь в политической ситуации, Текиш сумел включить в состав своих владений Мазандаран и Ирак Персидский[289]. Особо упоминается его любовь к музыке. Никто не играл так прекрасно на уде, как он. Историк Сибт ибн ал-Джаузи приводит в связи с этим интересный рассказ: «Говорят, что исмаилиты послали человека, чтобы убить хорезмшаха. Он в это время играл на уде и пропел куплет, в котором были слова: "Я узнал тебя, спасай свою душу и беги!" Исмаилит испугался, спрятался и убежал, однако был пойман, приведен к хорезмшаху и казнен»[290].
Текиш отличался остроумием. Однажды некий человек написал ему: «Как мусульманин, я — твой брат! Отдай же мне часть своих сокровищ!» Текиш приказал подарить ему десять золотых динаров. Когда этот человек получил динары, он написал Текишу такое письмо: «Я — твой брат! И если сокровища, которыми ты владеешь, составляют десять динаров, то считай, что я удовлетворен!» Текиш ответил ему: «Если остальные мои братья будут требовать каждый свою долю, ты не получишь и этого!»[291].
Вступив в союз с кыпчаками, хорезмшах Текиш женился на дочери кыпчакского хана Джанкиши Теркен-хатун. Происходившая из племени Баят[292], Теркен-хатун привела с собой в Хорезм ряд тюркских племен (источники называют племена уранийцев, карлуков, уграков, халаджей) и со временем стала их могущественной покровительницей. Опираясь на них, Теркен-хатун достигла большой власти и в правление ее сына Ала ад-Дина Мухаммада обеспечила продвижение своих подопечных на высокие воинские посты. Впоследствии это привело к образованию обособленной военно-феодальной тюркской элиты, которая, по существу, и привела государство Хорезмшахов к гибели.
Теркен-хатун обладала властным характером, была мстительна и ревнива. Историк Джузджани рассказывает, как Теркен-хатун пришла в ярость из-за того, что ее муж, султан Текиш, проводил время в бассейне, купаясь с невольницами, и однажды заперла дверь бассейна. Текиш едва не задохнулся от жары, и только вмешательство придворных спасло хорезмшаха от гибели[293].
Итогом деятельности Ала ад-Дина Текиша было значительное усиление государства Хорезмшахов. Оно было завоевано в длительных и тяжелых войнах, в том числе и в борьбе за единовластие: почти двадцать лет Текиш боролся со своим братом Султан-шахом, претендовавшим на престол государства. Едва ли не каждый год Текиш постепенно расширял пределы своих владений, пока наконец не создал огромную империю, границы которой доходили до владений халифа ан-Насира. Согласно источнику, где бы хорезмшах ни находился, жители оставались довольны его образом правления и предпринимаемыми им административными мерами[294]. По-видимому, централизация власти при Текише несколько облегчала положение податного населения.
Административный аппарат государства в правление Текиша отличался строгостью и дисциплиной. Армия государства, состоявшая из отборных отрядов воинов-тюрок канглы, кыпчаков, уранийцев и других племен, не раз подтверждала свою силу и боевой опыт[295]. Текиш сам руководил своими войсками в сражениях. Он говорил: «Если владыка не руководит боем сам, то он не пригоден управлять страной, ибо становится похожим на женщину!»[296].
И султан Текиш, умирая, был доволен тем, что оставляет в наследство своему сыну Кутб ад-Дину Мухаммаду единое, сильное и организованное государство с мощной армией.
20 шаввала 596 г. х. (3 августа 1200 г.) при стечении жителей Гурганджа и в присутствии вельмож государства и эмиров престол государства Хорезмшахов занял сын Текиша и Теркен-хатун Кутб ад-Дин Мухаммад, который принял лакаб своего отца — Ала ад-Дин, а позднее и имя — Санджар Второй[297].
292
Ан-Насави (с. 87) пишет, что «Теркен-хатун была из племени Байт, а это одно из ответвлений племени йемек». По Джувейни (т. 2, с. 465), она происходила из племени Канглы. Джузджани (т. 1, с. 240–241) сообщает, что Теркен-хатун была дочерью кыпчакского хана Акрана (Кырана?).