Исторической предпосылкой возникновения классов является незначительное развитие производства. Пока всё общественное производство «даёт продукцию, едва превышающую самые необходимые средства существования всех», пока огромное большинство членов общества «исключительно заняты … трудом, образуется класс, освобождённый от непосредственного производительного труда и ведающий такими общими делами общества, как управление трудом, государственные дела…»[3].
Этот образовавшийся класс, ведающий делами общества и стоящий над общественным производством, стремится закрепить своё положение и обеспечить себе господство над той частью общества, которая «исключительно занята трудом».
С этой целью, образовавшийся класс применяет для подчинения, подавления и усмирения особую силу, состоящую из армии, полиции, судов и тюрем. А чтобы эта особая сила была устрашением для угнетённой части общества, её наделяют общественной властью и ставят как органы общества, над обществом. Эта особая сила, стоящая над обществом и есть — государство.
«По Марксу, государство есть орган классового господства, орган угнетения одного класса другим, есть создание „порядка“, который узаконяет и упрочивает это угнетение, умеряя столкновение классов»[4].
Следовательно, этот образовавшийся класс, совершая насилие над остальной частью общества, раскалывает общество на два непримиримых класса — господствующий и угнетённый.
Однако, для содержания особой силы (государства), требуются средства. Эти средства получают путём взимания налогов через чиновников. Образовавшийся господствующий класс, захватив власть, упрочняет своё положение и живёт за счёт трудящихся классов, превращая руководство обществом в усиленную эксплуатацию трудящихся масс. Теперь же эти классы не только господствующий и угнетённый, но и эксплуатирующий и эксплуатируемый.
На протяжении всей истории угнетённые классы стремились восстановить справедливость. Однако, господствующий и эксплуатирующий класс подавлял, усмирял и подчинял их при помощи особой силы, стоящей над обществом и именуемой государством. Государство как особая сила, как хорошо отлаженный механизм для подавления, усмирения и подчинения, стал необходимостью для господствующего класса.
Однако, государство будет существовать не вечно. Оно появилось на определённой ступени экономического развития с разделением общества на классы, вследствие недостаточного развития производства. Но, на другой ступени экономического развития общества, связанной с полным развитием современных производительных сил, исчезнет деление на классы, исчезнет и само государство. «Разделение на классы» «будет уничтожено полным развитием современных производительных сил»[5].
«Классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество… по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей…»[6].
Всё это станет возможным только с уничтожением господства эксплуатирующего класса. В этом и состоит историческая миссия рабочего класса, как противоположности буржуазии.
«Класс, совершающий революцию,— уже по одному тому, что он противостоит другому классу,— с самого начала выступает не как класс, а как представитель всего общества; он фигурирует в виде всей массы общества в противовес единственному господствующему классу»[7].
Глава 1.2. Буржуазное государство и рабочий класс
Буржуазное государство — это особая сила буржуазии для подавления и подчинения пролетариев. Но, если «государство есть продукт непримиримости классовых противоречий, если оно есть сила, стоящая над обществом.., то ясно, что освобождение угнетённого класса невозможно не только без насильственной революции, но и без уничтожения… аппарата государственной власти, который господствующим классом создан…»[8].
Позиция основоположников марксизма ясна: особую силу можно подавить, только противопоставив ей другую особую силу — пролетарскую, более сплочённую, более организованную, так как силу вообще можно подавить только силой. Такая позиция не является «прихотью», а есть результат анализа всего исторического опыта борьбы рабочего класса с буржуазией и всякое пренебрежение данным опытом чревато последствиями.