Выбрать главу

Таким образом, на основании свидетельств древних авторов можно заключить, что в 30-е годы IV в. какая-то часть придунайских готов во главе с Ариарихом передвигается в район Среднедунайской низменности. После 332 г. эти готы становятся федератами империи.

Другая часть придунайских готов, возглавляемая Геберихом, в первой четверти IV в., возможно, отходит на север и вскоре вступает в конфликт с вандалами, о чем сообщает только Иордан[578]. Из текста «Гетики» мы узнаем, что это были те готы, которых возглавлял «выдающийся вождь готов» (Gothorum ductor eximitis) Геберих, «отличавшийся доблестью и благородством» (virtutis et nobilitatis eximius)[579]. В литературе до сих пор дискутируется вопрос о принадлежности Гебериха к роду Балтов. А. Гутшмид считал Гебериха Балтом[580]. Этого же мнения придерживалась и Е.Ч. Скржинская, отмечая, однако, что Иордан в связи с Геберихом не упоминает Балтов[581]. Р. Хахман полагает, что Геберих — Балт, и обращает внимание на то, что Аблабий, которому, вероятно, принадлежит этот фрагмент «Гетики» (§ 112—115), не называет здесь Гебериха ни острогогом, ни везеготом, а просто готом[582]. X. Вольфрам хотя и предполагает, что род Гебериха был также королевским, однако считает, что его нельзя отнести с полным основанием к роду Балтов[583].

Вопрос о датировке битвы гогов с вандалами также остается до сих пор спорным. Исследователи единодушны в том, что битва ае могла состояться ранее 332 г. Иордан сообщает, что Геберих «наследовал власть» (susccessor regni) «после ослаблепия» (post decessum) Ариариха и Аориха, т.е., вероятно, после их поражения в 332 г., когда они отказались от наступательной политики по отношению к империи и стали ее федератами[584]. Что касается вопроса о верхней хронологической границе, позже которой битва не могла состояться, то здесь мнения разделились. Одни исследователи считают, что сражение произошло в 334 г., другие — в середине или даже в конце IV в.[585] Более убедительной представляется датировка, предлагаемая Е.Ч. Скржинской, что битва состоялась незадолго до смерти Константина, т.е. до мая 337 г.[586]

Сообщение Иордана о сражении готов с вандалами очень важно, поскольку в нем содержатся свидетельства о локализации вандалов и готов Гебериха к началу войны. Иордан указывает также место, где состоялось сражение. В «Гетике» мы читаем, что вандалы жили (erat) по рекам (iuxta flurnin) Маризии (ныне Марош), Милиаре (?), Гильпиль (?), Гризиш (ныне Кереш), а готы размещались восточнее вандалов (erat... ab Oriente Gothus)[587], т.е., видимо, в Семиградье, вероятнее всего, в западной части этого района[588]. Дать более точное место расселения готов Гебериха материал «Гетики» не позволяет. К сожалению, так к остается неясным, куда и почему ушли готы после победы над вандалами. Иордан лишь говорит, что Геберих «вернулся в своп места, откуда вышел» (ad propria loca, unde exierat, remeavit)[589]. Примечательно, что выражение ad propria у Иордана встречается несколько раз и нигде оно не сопровождается какими-либо конкретными географическими характеристиками[590].

Для определения размещения готов Гебериха важно учесть в свидетельстве Иордана и следующее противоречие. Он сообщает, что Геберих напал на вандалов, «желая расшириться» (extenclere cupiens)[591], другими словами, видимо, имел намерение приобрести для своего племени новые земли. Однако Геберих, после того как «победил и разграбил» (superatis depraedatisque) вандалов, почему-то возвращается на свое прежнее местожительство[592]. Возможно, это противоречие и вызвало сомнение X. Вольфрама в том, что области расселения вандалов находились рядом с готами. Он считает, что пограничные с вандалами районы лишь входили в сферу экспансионистских устремлений готов Гебериха[593]. Предположительно противоречивость данных «Гетики» можно объяснить тем, что о столкновении готов Гебериха с вандалами Иордан, а возможно, еще Кассиодор, имели сведения только из устных готских преданий. Как отметил X. Вольфрам, победа Гебериха над вандалами сохранилась в созпании последпих до VI в. и связывалась с мотивами их ухода в 409 г. из Галлии в Испанию[594]. Иордан сообщает, что «готы до сих пор помнили по рассказам своих предков, какое некогда бедствие причинил пх народу король готов Геберих и как он силою своею согнал пх с родной земли...»[595].

вернуться

578

Iord. Get. 113—115, 162.

вернуться

579

Ibid. 112, 115.

вернуться

580

Gutschmid A. Op. cit. S. 147.

вернуться

581

Скржинская. Йордан. С. 261—262.

вернуться

582

Hachmann R. Die Goten und Skandinavien. S. 68, 72, 112—114.

вернуться

583

Wolfram H. Geschichte der Goten. S. 31.

вернуться

584

Iord. Get. 112. E.Ч. Скржинская переводит «post quorum decessum» как «после их кончины» (см.: Скржинская. Иордан. С. 88, § 112). Однако такой перевод не вполне согласовывается с дальнейшим контекстом "Гетики". В § 115 Иордан сообщает, что «тогда-то» (tunc) вандалы были разгромлены и «очень немногие» (perpauci) с разрешения императора Константина поселились в Паннонжи. Следовательно, если принять перевод Б.Ч. Скржинской, то Ариарих и Аорих умерли вскоре после 332 г., но не позже чем Константин (306—337). Однако существует предположение, что в 347—348 гг. Аорих преследовал готов- христиан. См.: Wolfram H. Gotische Studien I. S. 7—9; Idem. Geschichte der Goten. S. 67.

вернуться

585

См., например: Schmidt L. Geschichte der Wandalen. 2. Aufl. München, 1945. S. 16; Courtots Chr. Op. cit. P. 32—35; Wolfram H. Geschichte der Goten. S. 66.

вернуться

586

Скржинская. Иордан. С. 262. Примеч. 358.

вернуться

587

Iord. Get. 114. Отождествление рек дано по Е.Ч. Скржинской. См.: Скржинская. Иордан. С. 262. Примеч. 360.

вернуться

588

Обзор литературы о пребывании готов в Семиградье см., например: Rosenfeld H. Ost- und Westgoten // WaG. 1957. Bd. 17, H. 4, S. 250., Anm. 17—18.

вернуться

589

Iord. Get. 115.

вернуться

590

Ibid. 94, 110, 115.

вернуться

591

Ibid. 113.

вернуться

592

Ibid. 115.

вернуться

593

Wolfram H. Geschichte der Goten. S. 66.

вернуться

594

Wolfram H. Gotische Studien I. S. 7.

вернуться

595

Iord. Get. 162: «...adhuc memores ex relatioue maiorum suorum, quid dudum Geberich Gothorum rex genti suae prestitisset incomtnodi vel quomodo eos virtute sua patrio solo expulisset».