Мы испытываем эквивалент того, что вы называете эмоциями, хотя это не та любовь, ненависть или гнев, которые знаете вы. Ваши чувства правильней всего будет описать как трехмерную материализацию намного больших психологических событий и переживаний, которые связаны с «внутренними чувствами».
О внутренних чувствах мы поговорим с вами позже, в конце этой главы. Сейчас ограничимся тем, что нам доступны сильные эмоциональные переживания, хотя они значительно отличаются от ваших. Они куда менее ограничены и намного шире в том, что мы осознаем эмоциональный «климат» в целом и реагируем на него. Мы намного свободней в чувствах и ощущениях, потому что не так боимся оказаться полностью в их власти.
Например, наши личности не чувствуют угрозы от сильных эмоций другого существа. Мы способны путешествовать через эмоции способом, который сейчас вам не свойствен, и переводить их в другие аспекты созидания, нежели те, которые знакомы вам. Мы не испытываем потребности скрывать эмоции, потому что знаем, что это в принципе невозможно и нежелательно. В вашей системе это может казаться сложным, потому что вы еще не научились использовать эмоции. Мы только сейчас знакомимся с их полным потенциалом и созидательными силами, с которыми они связаны.
Сейчас мы закончим сеанс.
(«Хорошо».)
Мои наилучшие пожелания вам обоим и доброго вечера.
(«Доброго вечера, Сет. Было очень интересно».
Еще как Сет Джейн наклонилась вперед.)
Вы — мои первые читатели.
(«Да. Это очень приятно».
23:37. Позже Джейн сказала, что была в глубоком трансе. Она знала только, что Сет говорил об эмоциях.)
Сеанс № 514, 9 февраля 1970 года, понедельник, 21:35
(На этом сеансе присутствовали Карл и Сью Уоткинс с маленьким сыном Шоном. Карл и Сью — ученики в классе Джейн по экстрасенсорике.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Добрый вечер и нашим друзьям. Вы пришли увидеть автора за работой, поэтому мы продолжим вторую главу.
Итак. Естественно, поскольку мы осознали, что наша личность не зависит от формы, то не боимся ее менять, зная, что можем принять любую форму, какую пожелаем.
Смерть в вашем понимании нам незнакома. Наше существование приводит нас в множество различных условий, и мы сливаемся (жест) с ними. Мы следуем правилам формы, которые свойственны этим условиям. Все мы здесь — учителя, поэтому адаптируем и наши методы, чтобы они имели смысл для личностей с различными представлениями о реальности.
Как я сказал, сознание не зависит от формы, но всегда стремится создавать ее. Мы не существуем в какой-либо системе времени в вашем понимании. Минуты, часы и годы потеряли и смысл, и привлекательность. Однако мы осознаем устройство времени в других системах и учитываем его при взаимодействии. Иначе то, что мы говорим, было бы непонятно.
Системы, о которых я говорю, не разделены реальными барьерами. Они разграничены только различными способностями личностей воспринимать и воздействовать. Например, вы существуете среди множества других систем реальности, но не воспринимаете их. И даже когда какое-то событие вторгается из этих систем в вашу трехмерную жизнь, вы не способны истолковать его, потому что оно искажается самим фактом такого проникновения.
Я сказал, что мы не ощущаем вашего течения времени. Мы странствуем через различные энергии. Вся наша работа, развитие и опыт происходят в том, что я могу назвать «точкой мгновения». В точке мгновения малейшая мысль реализуется, малейшая возможность исследуется, вероятности тщательно изучаются, учитываются самое слабое и самое сильное чувство. Это трудно как следует объяснить, но точка мгновения — это структура, в которой мы получаем психологический опыт. В ней одновременные действия «свободно» текут по ассоциативным каналам. Например, Джозеф, представь, что я думаю о тебе. При этом я немедленно — и полностью — ощущаю твое прошлое, настоящее и будущее (в вашем понимании) и все сильные или решающие эмоции и мотивации, которые тобой управляли. Если я захочу, то смогу пройти по этим ощущениям вместе с тобой. Мы, например, можем следовать за сознанием через все его формы, и, по вашим представлениям, это займет всего один миг.
Прежде чем личность научится сохранять стабильность при таких постоянных стимулах, требуются обучение, развитие и опыт. Многие из нас утратили, забыли себя, пока однажды снова не пробудились. Сейчас для нас все это происходит, в сущности, автоматически. В бесконечном разнообразии сознания мы все равно осознаем лишь небольшой процент полного объема существующих личностей. В «отпуске» мы посещаем довольно простые жизненные формы и сливаемся с ними.