Хорошими помощниками являются также различные духи живой природы: хозяева зверей и птиц, промысловые и сельскохозяйственные духи. Среди них — и сами звери (тигр, барс, медведь, собака, конь, олень, орел, ворон, гагара), и всяческие их представители: «податель зверей», «хозяин оленей», «мать зверей». Во время путешествия они нередко служат гужевым транспортом или сражаются на стороне шамана в борьбе со злобными духами, а при необходимости и защитят, и спрячут. С этими духами иногда складываются очень близкие отношения. Животные бывают покровителями и очень верными сторонниками, с которыми шаман связан не только дружбой, но и духовным родством, часто выраженным в каких-то специальных атрибутах. Например, животное (олень, марал или конь), из шкуры которого сделан шаманский бубен, становится его постоянным союзником в другом мире, превращается для шамана в мистическое средство передвижения. Медведь, осознаваемый как предок, или собака, осознаваемая как вечный друг человека, могут стать магическими защитниками. Ворон, орел или другая птица способны доставить человека в высшие сферы космоса, порой шаман даже летает сам, слившись с птицей в единое целое. На близость такого помощника указывает специальная подвеска на плаще шамана в виде соответствующей схематичной фигурки.
Шаманские традиции некоторых регионов предполагают, что шаман приобретает духов-помощников через мистический брак или любовные отношения. Так, на спине костюма алтайского шамана пришито девять небольших фигурок, которые символизируют девять дочерей верховного бога Ульгеня, являющихся мистическими женами шамана. Они могучие и влиятельные духи, их связь с шаманом очень сильна. Иногда они выдвигают особые условия, но, разумеется, готовы обеспечивать успех супруга в потустороннем мире. Такие шаманские «жены» и «мужья» встречаются у народов Дальнего Востока и некоторых других народов{13}.
Некоторые шаманы могли иметь специальных, только с ними связанных духов-покровителей, которые в определенном смысле были даже мистическими двойниками шаманов, их своеобразными заместителями в ином мире, но необязательно. Покровителями выступали как отдельные родовые духи, так и духи животных, тоже осознаваемых в терминах родства. Духи-защитники или покровители бывают не у всех шаманов. Покровитель — это сильный дух, с которым жизнь шамана связана непосредственно. Он оберегает шамана, ведет его, он же главный учитель шамана в его ремесле. Дух-покровитель — это своего рода второе (духовное) «я» шамана — его ипостась в мире духов. При камлании шаман может слиться со своим покровителем, став с ним единым целым. У некоторых народов дух-покровитель — антропоморфное существо. Иногда его изображают на рукояти бубна, как это делают челканцы, считающие духом-покровителем хозяина бубна. У эвенков и якутов покровители чаще зооморфны — это медведи, олени, лоси, кабаны, другие почитаемые животные. Такое покровительство, как правило, отражается в облике шаманского костюма, как в случае короны с оленьими рогами у эвенкийского или селькупского шамана. Иметь собственного духа-покровителя почетно. Это своеобразный признак силы и могущества шамана.
Кроме перечисленных категорий, у каждого шамана есть личные духи. Они самые разные и часто отражают не столько этнический состав пантеона духов, сколько персональные пристрастия шамана. Часто он описывает и называет только ему известных духов, которых он сам встретил и приручил в ходе мистерий. Вообще, у хорошего шамана так много помощников, друзей, защитников, знакомых и приятелей в иных мирах, что их просто невозможно перечислить и описать. Даже сам шаман обычно не зовет всех сразу. В каждом случае он действует избирательно, зовет главных помощников, а уж потом, с ними в союзе, вступает в сложные отношения с остальными персонажами других миров.
В иные миры
Центральная часть шаманского обряда — шаманское путешествие в иные миры и встречи там с богами и духами. Будь это полет в высшие сферы или поездка (плавание) в подземный мир, всегда подразумевается выход за пределы земного мира, преодоление границы, путешествие в потусторонний мир, новое преодоление границы, возвращение.