Похоже на то, что происходит в России, где коммунисты выражают правонационалистические, шовинистические тенденции, не забывая при этом о национальной разнице между русскими и другими.
Моя идеология — универсальность права личности и ее приоритет по отношению к надличностным структурам, как, например, государство.
В России сейчас много тревожных и трагичных симптомов. Обвал в дикий, мафиозный рынок, сращение государственных структур с криминалом. Это страшно. Отсутствие системы ценностей. Либералы ничего не могут противопоставить коммунистам.
Почти не осталось людей в политической жизни, которые были бы незапятнанными и чистыми.
Получилось так, что культура труда русского народа, подорванная при советской власти, не только не восстановлена, но разрушена совсем.
Людей приучили, что честно деньги заработать невозможно — нужно воровать.
В России присутствуют все признаки распада. Народ перестал верить, что производство и честный труд выгодны. Энергичные люди идут в криминал. Советская система испортила людей. Например, многие евреи, которые приезжают из России, бегут сразу в ортодоксальную синагогу, чтобы заявить о своей лояльности, — прямо как когда-то бежали в райком, чтобы заверить власти в преданности коммунизму.
Я не знаю, как выбраться России из нынешнего положения. Все мои рецепты связаны с воспитанием. Людям нужно говорить правду, но это долгий процесс, а трагедия наступает уже сегодня. Может быть, спасение в расширении рынка.
Реформы нельзя было проводить так, как это сделали, но раз случилось, то, наверное, нужно идти дальше. В итоге должно возникнуть сословие, которое почувствует свою власть и будет заботиться о государстве.
Трудно говорить о том, могла ли Россия пойти по другому пути. История не знает сослагательного наклонения, но думаю, что если бы Хрущев или Косыгин пошли по пути Горбачева, то ко крайней мере не произошло бы такого обвала общества в криминал. И если бы Горбачев пошел на реформы смелее, сохранив при этом контроль государства, то результат тоже не был бы столь печальным.
Сейчас попытки вернуться к прошлому только усугубят кризис. Нужно идти вперед, нужны новые люди. Сегодняшние коммунисты хоть и вредны идеологически, но, быть может, они лучше, чем ельцинский аппарат.
Я не приемлю программу коммунистов, но как политический феномен они еще не разложились, как это произошло с нынешней коррумпированной властью.
Если бы я участвовал выборах в России, то отдал бы свой голос за «Яблоко».
БЕСЕДА С ВАЛЕРИЕМ СЕНДЕРОВЫМ
Сендеров Валерий Анатольевич, род. 19.03. 1945 г., математик.
Арестован 17. 06. 1982 г., осужден на 7 лет строгого режима плюс 5 лет ссылки.
Статья 70. Член СМОТа, издание информационного бюллетеня СМОТа, авторство статей и заявлений, распространение листовок.
Член НТС. Освобожден в 1987 г.
Вопрос: В чем состояли ваши разногласия и конфликты с системой? Какие способы сопротивления и борьбы с системой или отдельными ее проявлениями вы избрали? Каковы были цели вашей деятельности? Достигли ли вы, хотя бы частично, своих целей? Была ли ваша деятельность хоть в какой-то мере обусловлена личными причинами?
Ответ: В моем случае формулировка «разногласия и конфликты с системой» неточна. Для меня система неприемлема в целом, как таковая, и Октябрьский переворот 1917 года представляется трагедией нашего народа и государства. Отсюда вытекает и способ сопротивления, избранный мною, — кардинальное противостояние основам системы. Я стал членом НТС (Народно-трудового союза российских солидаристов) — организации, которая, ни на минугу не отворачиваясь от жизни сегодняшней России, ее народа, главной целью ставит продолжение нашей тысячелетней духовной и исторической преемственности, искаженной в Октябре 1917 года.
Приходилось заниматься и самыми разными конкретными вещами, участвовать в деятельности СМОТа (Свободное межпрофессиональное объединение трудящихся — независимый профсоюз), бороться с антисемитизмом, проявления которого считаю национальным позором России. Но эти и другие, казалось бы, не связанные между собой формы сопротивления сходятся в одном, главном — в борьбе за полноценную во всех отношениях, демократическую и свободную Родину.
Я глубоко озабочен разрушительными процессами, происходившими в обществе на протяжении десятилетий. Уничтожались религия и храмы, культурные ценности, сам народ обозначен как некая «новая историческая общность», превращенная в толпу Иванов, не помнящих родства (вследствие забвения своей истории), находящихся под угрозой вымирания от алкоголизма. Отобраны политические и гуманитарные свободы, еще недавно изымались и запрещались книги — наивысшие достижения отечественного духа.