Выбрать главу

Были и те, кто разделял взгляды Стайвесанта. Преподобный Джон Мегаполенсис, глава голландской церкви в Новом Амстердаме, в том же году, когда прибыли евреи, при полном содействии Стюйвесанта добился того, что лютеранам было отказано в разрешении на строительство собственной церкви на Манхэттене. Через несколько месяцев Мегаполенсис в состоянии тревоги написал своему архиепископу в Голландию:

«Прошлым летом несколько евреев прибыли из Голландии для торговли. Позже несколько евреев прибыли на том же корабле, что и де Полемиус;[6] они были здоровы, но бедны. Было бы правильно, если бы их содержал их собственный народ, но они были на нашем содержании, так что нам пришлось потратить несколько сотен гульденов на их содержание. Несколько раз они приходили ко мне домой, плакали и жаловались на свое несчастье. Если я направлял их к еврейским купцам, они говорили, что те не дадут им даже нескольких перок. Некоторые из них приехали из Голландии этой весной. Они сообщают, что за ними последует еще столько же, и тогда они построят здесь синагогу. Это вызывает среди прихожан много жалоб и ропота. У этих людей нет другого Бога, кроме неправедной мамоны, и нет другой цели, кроме как завладеть имуществом христиан и завоевать всех других купцов, перетянув всю торговлю на себя. Поэтому мы просим Ваши Преосвященства добиться от лордов-директоров [Вест-Индской компании], чтобы эти безбожные негодяи, которые не приносят никакой пользы стране, а смотрят на все ради собственной выгоды, были высланы отсюда. Ибо, поскольку среди голландцев есть паписты, меннониты и лютеране, а среди англичан, находящихся под властью этого правительства, также много пуритан или индепендентов и других служителей Ваала, скрывающих себя под именем христиан, то будет еще большая путаница, если здесь поселятся упрямые и неподвижные евреи. Заканчивая, я поручаю Ваше Высокопреподобие с Вашими семьями защите Бога, который благословит нас и всех Вас в служении Божественному Слову».

Хотя иудеи обратились к Мегаполенсу с просьбой, вряд ли они пришли «плача и стеная». Это совсем не характерно для них. Евреи, у которых было много поводов для плача и сетований и которые не испытывали никаких заблуждений по поводу весьма ограниченного гостеприимства, подошли к решению проблемы не эмоционально, а методично. В начале 1655 г. они составили и отправили пространную петицию директорам Вест-Индской компании в Голландии. Этот документ поражает не только хладнокровием и тактом, дипломатичностью и неумолимой логикой, но и той ясностью, с которой он определяет политическое и экономическое положение евреев в Западной Европе в середине XVII века.

Петиция начинается с почтительного приветствия «Достопочтенным лордам, директорам Чартерной Вест-Индской компании, палате города Амстердама» и переходит к подробному изложению конкретных претензий евреев. Стюйвесант отказывался выдать им паспорта и разрешить выезд за пределы поселения, что делало невозможным их торговлю. Это, как отмечается в петиции, «при сохранении прежнего положения приведет к большому ущербу для еврейской нации. Это также не принесет пользы Компании, а скорее навредит». Петиция напоминает директорам, что «еврейский народ в Бразилии всегда был верен и стремился охранять и поддерживать это место, рискуя для этого своим имуществом и своей кровью». Далее евреи указывали на экономические преимущества, которые можно получить, разрешив поселенцам рассеяться по стране. «Земля ваша, — писали они, — обширна и просторна. Чем больше… людей будет там жить, тем лучше в отношении уплаты налогов, которые могут быть там установлены». Они напомнили «высокородным могущественным лордам», что в прошлом они «всегда защищали и считали еврейский народ наравне со всеми жителями и бюргерами. Кроме того, в договоре о вечном мире с королем Испании оговорено, что еврейский народ будет пользоваться такой же свободой, как и все остальные жители этих земель».

вернуться

6

Доминик Йоаннес Полхемиус был голландским священником, прибывшим в Новый Амстердам на корабле «Святой Карл». Это письмо подтверждает тот факт, что двадцать три пассажира «Сент-Чарльза» формально не были первыми евреями, ступившими на американскую землю.