Выдра вздохнул с немалым облегчением и выключил телевизор. Похоже, все разрешится само по себе. Даже если на этот раз шоу худо-бедно доведут до конца, то ясно, что устраивать его продолжение не имеет смысла. «Битвы деградантов-2» не будет.
Вот так- то, господа. Есть бог на небе, и ачачилас тоже есть -в помощь богу. Ачачилас не дремлют, они едят тех, кто живет недостойно, они грызут души бесчестных людишек и превращают их в труху. И Христос доволен этим [Для индейцев аймара характерно бытовое смешение католической религии, древней дохристианской системы ритуалов и верований в сверхъестественные силы (alax pacha, mmang'a pacha).].
Зазвонил видеофон. Выдра флегматично шлепнул рукой по кнопке ответа и увидел лицо парнишки-портье с первого этажа. Что там еще такое? Не дадут человеку на отдыхе почитать старый добрый бестселлер «Анна Каренина». За шесть дней Выдра добрался всего лишь до пятнадцатой страницы - вечно его что-то отвлекало.
– Господин Выдра, - сказал портье, - к вам пришли два джентльмена. Они просят разрешения подняться к вам в номер.
Ну вот, два джентльмена приперлись. С какой стати, интересно? Впрочем, совсем не интересно, ни капельки. Две леди Выдру худо-бедно устроили бы… впрочем, он дал обещание быть верным Эмико, ведет почти монашеский образ жизни, и поэтому леди тоже не нужны… во всяком случае, сегодня. А два джентльмена - на кой они ляд? Что Выдре с ними делать? И что им делать с Выдрой?
– Что это за люди? - спросил Выдра. - Они выглядят как убийцы? Не ирландцы ли они, не рыжие ли случаем? Оттопыривают ли полы их черных пиджаков огнестрельные орудия?
– Нет, - ответил парнишка. - Они совсем не рыжие и практически не похожи на убийц. Это очень обычные и вполне респектабельные господа.
– Ладно, пусть идут, - с грустным вздохом разрешил Выдра.
Он нажал кнопку отбоя, встал, аккуратно положил книгу на высокую стопку нечитаных бестселлеров, подошел к вешалке, снял с нее зеленый махровый халат и накинул на себя. В самом деле, не в трусах же встречать неизвестных респектабельных господ.
Выдра был уверен, что к нему пожаловала Служба элиминации. Она достала его и здесь. Кому еще могло быть дело до пенсионера Уанапаку, кроме них? Сейчас придет пара нудных типов и начнет старую песенку: «Конечно, мы понимаем, господин Уанапаку, что вы на пенсии, господин Уанапаку, что вы на отдыхе, господин Уанапаку, но лишь суровейшая необходимость вынудила нас, господин Уанапаку, обратиться к вам, господин Уанапаку…». А вот фиг им! Выдра пошлет их на три буквы… нет, он пошлет их на пять букв… нет, пошлет на все буквы и иероглифы всех алфавитов - земных и неземных. Потому что Выдра валяется на диване в своем номере в отеле «Большая Собака» на планете Ганимед, в продажном и веселом городе Эль-Параисо, он ни черта не делает, и именно в этом ничегонеделании состоит его теперешняя суть, его самопознание и самосовершенствование и его, с позволения сказать, настоящее счастье. Потому что так нужно. Он поработал за свою жизнь достаточно, и если он когда-нибудь снова найдет себе работу, она не будет иметь ничего общего со Службой элиминации. Да-да. вот так категорично. Пожалуй, он станет дизайнером - интерьерным, а может, и ландшафтным. Он будет жить в городе Саппоро, что на острове Хоккайдо, он выучит японский язык, чтобы лучше понимать свою будущую жену Эмико, и будет два раза в неделю играть с ней в бильярд - нормальный, земной, не ганимедский. И у них будут дети - куча, не меньше пяти маленьких красивых полуиндейчиков-полуяпончиков. А лет через семь-восемь, когда все устаканится, они с Эмико посетят Боливию, и, конечно, Эмико там понравится, и они останутся в Хуачакалье надолго - возможно, навсегда. Они выстроят большую асьенду [Hacienda - усадьба, поместье (исп.).] и будут разводить лам и готовить папа-ала-уанкайна [Боливийское блюдо из картофеля и яиц.], и ачачилас будут ими довольны, ибо нельзя быть недовольными столь добрыми и счастливыми людьми…
Мечтания Выдры были прерваны настойчивым звонком в дверь. Выдра вернулся к реальности, раздраженно дернул плечами и пошел открывать.
Проходя по коридору, он в очередной раз увидел своё отражение в зеркале - человек среднего возраста, невысокого роста, довольно субтильного сложения, с умеренно длинными черными волосами, с узкими глазами и смуглой кожей. В общем, ничего особенного.