Конечно, у проблемы бесплодия после блудного сожительства, контрацепции и абортов, кроме чисто медицинской стороны, есть и духовные причины, и они, разумеется, являются самыми главными. Ребенок – это дар Божий, способность к рождению детей – великая радость для женщины и её призвание. Но этот дар может быть отнят у неё за грехи.
Если девушка или женщина хочет создать семью, то её согласие на «гражданский брак» чаще всего является вынужденным. Не то, чтобы её очень привлекали такие отношения или она была испорчена и беспутна, нет, просто ей кажется, что раз сожительство весьма распространено, то оно обязательно приведет её к свадебному платью, обручальным кольцам и маршу Мендельсона, что если парень предложил ей пожить вместе, то это практически равнозначно предложению руки и сердца. Но это не так. Да, подавляющее большинство женщин, даже живущих в «гражданском браке», хотят надежной, крепкой, законной семьи, защиты для себя и своих детей, у женщин очень велико стремление к семье, домашнему очагу. И поэтому, как уже говорилось выше, «жен» у нас больше, чем «мужей». Примерно 90 % женщин, живущих в «гражданском браке», считают, что они замужем, но известно также, что 80 % сожительствующих мужчин, считают себя холостыми.
Но сожительство не увеличивает шансы создать семью, а уменьшает их. Более 80% «гражданских браков», либо довольно скоро распадаются, либо так и остаются сожительствами, не превратившись со временем в браки настоящие. Притом статистика также утверждает, что чем дольше сожители живут вместе, тем меньше вероятность того, что они потом поженятся. И потратив годы на вялотекущие, непонятные и бесплодные отношения и ожидания, можно потом вообще никогда не выйти замуж. Девушкам кажется, что если она откажет мужчине, то он разлюбит, бросит ее. Что тут можно сказать? Если бросит, значит никогда не любил, пробовать создать семью с нелюбящим нельзя. Если любит по-настоящему, если намерения у него серьезные, будет ждать, любовь – это уважение, это бережное отношение к убеждениям любимого человека. Одна моя знакомая, молодая женщина, воспитывала одна дочку-инвалида. Потом появился мужчина, который стал ей близок, начал помогать ей и ребенку, но когда он предложил ей жить вместе до брака, она, как человек верующий, придерживающийся строгих принципов, отказала ему, после этого он тут же исчез из её жизни. Вот так проверяются люди: мужчину действительно интересуешь ты сама, он реально сопереживает тебе или его интересует только твое тело.
Еще один момент: девушек, которые хранят, соблюдают себя до брака, всё меньше и меньше, и мужчины, которые и вправду хотят создать семью, конечно, предпочтут девушку строгих нравственных правил, той, которая на всё готова. Мужчина, который стремится к настоящему браку, а не к одноразовым отношениям, всегда оценит скромность и целомудрие своей любимой. А если мужчиной движет нечистая плотская страсть, а не действительное желание быть рядом с любимой женщиной и вступить с ней в брак, то он, добившись своего, получив от неё всё, что хотел, очень часто теряет к ней всякий интерес. То, что далось без труда, или было достигнуто путем прямого или психологического насилия не имеет ценности. В Библии, во второй книге Царств есть один эпизод, который является очень яркой иллюстрацией к подобной ситуации. Сын царя Давида, Амнон, как сказано, «полюбил» свою сводную сестру Фамарь. На самом деле, его влюбленность была лишь сильнейшим сексуальным влечением. Но на тот момент «скорбел Амнон до того, что заболел из-за Фамари» (2 Цар. 13, 2). И стал худеть с каждым днем из-за влечения к ней. Он хотел склонить её ко греху с ним, но Фамарь умоляла его не бесчестить её, она просила его поговорить с царем, чтобы тот разрешил им пожениться, но Амнон напал на неё и изнасиловал. «Потом возненавидел её Амнон величайшею ненавистью, так что ненависть, какою он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней; и сказал ей Амнон: встань, уйди. Ия [Фамарь] сказала ему: нет, [брат]; прогнать меня – это зло больше первого, которое ты сделал со мною. Но он не хотел слушать ее» (2 Цар. 13, 15–16).