Иеромонах Иов (Гумеров)
Рахимова И.А. «Гражданский брак» – эпидемия двадцатого века
Так называемый «гражданский брак», можно назвать одной из тяжелых болезней, червоточин нашего века. По сути – это антибрак. Все что с приставкой «анти» направлено против Бога, а значит, и во вред себе. И как же люди страдают, создавая эти перевёртыши! Но, находясь в неведении, не понимая жизненных основ, люди сейчас руководствуются простыми принципами: «В нашей стране секс есть!» И за этой откровенной примитивностью не просматривается главное: брак – это Таинство, отношения двоих – это сакральная, интимная тема. Физиологические отношения вне брака классифицируются как грех и нечему тут удивляться. Правда, не раз мне приходилось слышать напористые возражения, например: «Но мы же любим друг друга, разве может любовь быть грешной?» И не редко такие вопросы задают люди, считающие себя православными. Одна девушка рассказывала, что три года встречается с молодым человеком и периодически они удовлетворяют свою проблему в интиме. Но однажды на исповеди ей священник сказал, что в таких отношениях ничего хорошего нет, в общем, назвал вещи своими именами. Родственники ей говорили то же самое. Да и я тоже пела в свою дуду.
Она в ответ стала настоятельно требовать, чтобы я привела ей конкретную цитату из Евангелия, где говорится о том, что если два человека любят друг друга вне брака, это грешно. «Тогда, – сказала она мне, – я поверю». Я силилась припомнить что-нибудь из этой серии, но как назло всё невпопад. И тут я спохватилась, чувствуя, что что-то тут не так и сказала ей: «Вы знаете, а чем собственно может вам помочь простой психолог, разве вы послушаете его, если родители, батюшки, говорят, что вы поступаете неправильно? Ведь вы пришли не случайно, значит, что-то беспокоит вас? Она ответила, что её мучают сомнения, совесть. «Так ведь совесть – это голос Бога в нас, значит, Вы сами знаете правильный ответ. Примите решение, что хотите жить в согласии с собой и успокоитесь», – в заключение добавила я.
Эпидемия «гражданского брака» настолько въелась в нашу реальность, что стала носить массовый характер. Конечно же, на это влияет много факторов. Социальный: власть средств массовой информации по оболваниванию молодежи, да и взрослые туда же устремляются, «на страну далече». Как блудные дети отца, который раздал часть наследства своим детям. И непутевый сын вдали от отчего дома разбазарил, прогулял его. Дожил до того, что ел корм со свиньями. Прожигал свою жизнь под лозунгом «ешь, пей, веселись, а завтра хоть потоп». Растерял сокровище чистоты, целомудрия: и то, слава Богу, побитый, но вернулся домой. Сколько людей сегодня оказалось одурачены этой гедонистической идеологией! Есть ли статистика количества людей, пострадавших на этом «поле битвы»? Однако из своего профессионального опыта знаю: несть числа. Приходят с искалеченными судьбами, израненными сердцами. Вот уж воистину мировой геноцид! Человек воспринимает наибольшее количество информации визуально. И то, с чем приходится невольно сталкиваться через телевидение и другие источники информации опасно для жизни. Тут невольно вспомнишь сказку про Аленушку и братца Иванушку, которого сестричка предупреждала не пить из грязного источника: «А то козленочком станешь!» Так и Священное Писание, и Церковь предупреждает нас: «Не пейте из мутного источника греха». В духовной литературе особо подчеркивается, что необходимо оберегать зрение, не допускать искушения блудных помыслов. Потому что вслед за неосторожными помышлениями недалеко до падения, то есть до блуда.
Особенно способствует развращению Интернет, эта клоака, пожирающая нашу молодежь, делая из нее безвольных марионеток, неспособных формулировать жизненные цели и не видящих смысла жизни, в том числе и в семье.