– И это можно понять. Ты ведь сама знаешь, что, с точки зрения ускорения развития человека, одна трудная жизнь стоит многих легких.
– И все же удивительно, как сложно переплетаются разные кармы: народная и личная, плотная и тонкая, прошлая и настоящая.
– Ты сейчас упомянула карму народную – и я подумал о войнах. Создается такое впечатление, что правители некоторых стран считают возможным безнаказанно убивать множество людей. И они, скорее всего, даже не задумываются о том, что обрекают население своих стран на тяжкую карму. Ведь не зря же сказано: «Поднявший меч от меча погибнет».
– А у меня, Артем, по ассоциации всплыли слова из книги о том, что уничтожение противника посредством убийства – это создание сильного врага в Тонком Мире.
– Я помню это место. Там упоминалось также, что древние воины говорили врагу: «Если убьешь меня, тем хуже для тебя. Поражу тебя на Небе, так как там битва удобнее».
– А еще я запомнила интересное место о завещаниях и завещателях. В книге сказано, что надо выполнить все поручения завещателя, кроме братоубийственных, даже если они не соответствуют нашим убеждениям. Как ты думаешь, с чем связан такой совет?
– Но мы же знаем, что ушедшие в Тонкий Мир продолжают там сознательную активность. У них уже выстроена определенная линия поведения. И они могут настойчиво воздействовать на тех, кто не желает исполнить их завещания.
– В книге, кстати, по поводу кармических долгов отмечается, что должник часто пытается уклониться от уплаты долга.
– Просто люди ничего не знают о карме и неизбежности платы за свои деяния. И когда они принуждены платить, то начинают негодовать на судьбу, которая, по их мнению, обидела из незаслуженно.
– Давай тогда, Артем, коснемся еще темы прощения. Иногда люди просят прощения за свои недостойные действия и получают его. Но что в этом случае происходит с их кармой?
– Она никуда не испаряется и полностью соответствует содеянному. Ведь действие уже совершено и волна пошла. Значит, будет и обратная волна. Она придет и ударит с силой, не меньшей, чем та, которая была вложена в исходное действие. Не меньшей – потому что по дороге волна может только возрасти в своей мощи. Но прощать все же надо. Это имеет смысл и для того, кого простили, и для того, кто простил. Ведь если прощения не будет, то в отношениях сохранятся взаимная ненависть и месть. И это очень усложнит карму обоих.
– Наверное, Артем, оболочка вихря мести выглядит очень некрасиво.
– И не только мести. Любые грубые поступки наверняка создают безобразные формы. Хотелось бы, чтобы люди их увидели. Тогда, может быть, они начали бы осторожнее обращаться с подобными энергиями.
– Артем, а ты обратил внимание на интересную поговорку в книге: «Карма – это палач, который бережет свою жертву»?
– Она бережет ее до определенного времени. Люди иногда готовы устроить самосуд над преступником, но карма не позволяет им сделать это. Только сама она может точно знать, в какой момент и в каком объеме преступник должен получить возмездие.
– А что ты можешь сказать о судьях?
– С ними происходит то же самое, что и со всеми остальными людьми. Если они несправедливы, то тем самым усложняют собственную карму, а также связывают ее с кармой тех преступников, которых незаслуженно оправдали.
– Я бы отметила еще один момент, не связанный с преднамеренным обманом. Судьи наказывают только человека, который непосредственно совершил преступление. Но те люди, которые словесно или мысленно в гораздо большей степени участвовали в подготовке преступления, остаются безнаказанными.
– Я понял тебя, Арина. Ты права. Действительно, наказывается только прямой преступник. Но не будем забывать, что все косвенные соучастники хорошо известны карме. А это значит, что в конце концов они получат то, что заслужили. И ты хорошо отметила, что и все произнесенные слова тоже создают карму. Эти слова могут быть красивыми, как цветы, а могут стать ядовитыми стрелами, которые люди направляют друг в друга. Но понятно, что ответственность за отраву будет не очень приятной для того, кто ее породил.
– И еще одну, как мне кажется, страшную вещь я вспомнила, Артем. Оказывается, некоторые люди считают, что не надо помогать другим, так как они этим могут осложнить свою карму.