Но вернемся к рассказу. Когда святой завершил монастырь, он установил праздновать день посещения Богоматери, а после его успения братия сохранили этот обычай. Но Всепетая Владычица явилась однажды в видении настоятелю со словами: «С сего дня и впредь не празднуйте больше Мне, но рабу Моему Афанасию. Потому что он был в трудах в этом доме до смерти, и он достоин иметь хотя бы небольшое вознаграждение и благодарность за свои работы и трудности». С тех пор слаженно братия празднуют 5 июля день памяти святого Афанасия. Собираются почти две тысячи монахов и мирян, совершают всенощное бдение с чтениями и песнопением, от заката солнца до утра воспевая в Троице Богу, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Чудо 22
О священном монастыре Иверон и чтимой иконе и Вратарницы
Во времена благочестивейшего и приснопоминаемого царя Константина расцвела и увеличилась благодатью Господа нашего Иисуса Христа наша вера. Идольские капища были стерты, а чины монахов умножились, во всех городах и весях строились храмы и святыни. Как раз в те годы родился некий благочестивый и доблестный муж по имени Петр, который стремился найти место безмолвное и пустынное, чтобы удалиться из мира и испытать жизнь без смятений.
Он молился Богу, чтобы Бог ему открыл, куда идти, и увидел в видении Пресвятую Богородицу, говорящую ему: «Отче, на Горе Афонской успокоение твое. Его Я выпросила по жребию у Сына и Бога Моего, чтобы там имели прибежище те, кто удаляются от забот и смут мира и стремятся к добродетели, проводя жизнь без печали, за что удостоятся вечного блаженства. Я весьма полюбила эту Гору. В краткое время она заполнится монахами из всяких земель и из всяких мест. И милость Сына Моего и помощь Моя не уйдет от них, но Я буду их посещать, охранять, молясь Сыну Моему об их спасении». Тут проснулся благочестивый Петр и, поблагодарив Господа и Его Приснодеву Матерь, ушел на ту Гору, где мужественно сражался с бесами и удостоился узреть в видениях заступничеством Богоматери множество Ангелов, и стал великим чудотворцем, и в мире отошел ко Господу.
Через какое-то время пришел и отец наш Афанасий, построивший великую Лавру[29]. В те времена жил и отец наш Иоанн, по существу чистейший сосуд и вместилище Всесвятаго Духа. По происхождению он был ивер (грузин), царской крови и очень богат. Но, оставив богатство, славу и все имущество, ушел в монастырь. Сняв блестящие одежды, надел скудный и бедный подрясник. Когда он услышал о славе Святой Горы Афонской и преподобного Афанасия, то нашел его, и они начали как братья соревноваться в спасительном добротолюбии. Когда же ивер вскоре узнал, что его сын Евфимий пришел в Византий (Константинополь), дабы найти душевный мир и упокоение, то пустился в путь, его разыскивая. Встретившись, оба они притекли к желанному безмолвию у великого Афанасия. Он него Иоанн научился всякому любомудрию и стал почти новым Златоустом, и перевел все наши писания на язык иверов.
Спустя немного времени пришел некий Торникий и стал монахом. Он был военачальником в царстве иверов и неоднократно мужественно сражался с врагами, побеждая их и великодушием, за что чрезвычайно прославился у себя на родине. В то время безбожные персы услышали о смерти императора Романа и начали сражаться против царицы городов — Константинополя под предводительством некоего Силиара. Он часто делал набеги на восток, опустошая города и веси, не находя никого, кто бы ему противостоял. Дети императора были еще очень малы и не могли сразиться с ним. Вдова императора горевала и скорбела, зная, что варвары приближались к столице. Не имея другой надежды, она вспомнила о Торникие, сказав: «Если к нам не придет военачальник иверов, то нам не будет помощи». Она послала на Святую Гору просительные письма Афанасию и Иоанну, прося отпустить Торникия. Но он не пожелал придти. Но затем против своей воли, чтобы не преслушаться святых своих наставников, он спустился и направился в Византий. Императрица, увидев его, возликовала и, показав детей, сказала ему: «От твоей души, честный отче, зависит жизнь этих сирот».