Маруся проспала всю ночь и весь следующий день, как солдат, вышедший на отдых после изнурительных боёв. Миша терпеливо ждал её пробуждения. Он известил Батю, сообщив о счастливом возвращении Маруси и попросил у него содействия в оформлении ей необходимых документов.
Так он стал официальным опекуном дочери партизанского отряда имени Щорса Марии Степановны Гур, 1935 года рождения, уроженки Иванковского района Киевской области…
20
К лету 52-го Миша заканчивал мединститут, а Маруся медучилище. Крещатик застраивался новыми домами, похожими на кафельные печки. Страна под руководством вождя и учителя трудящихся всех стран товарища Сталина вдохновенно боролась с безродными космополитами и преклонением перед Западом. Ученые мужи отыскивали в пыли архивов доказательства приоритета России в развитии мировой цивилизации. Бывшие союзники превратились в заклятых врагов, а евреи, естественно, в их агентуру, пятую колону, с которой следует бороться, не щадя живота своего.
«Почти все банки и половину промышленности в Америке и Англии контролируют настоящие или скрытые евреи! — утверждали лекторы по распространению «научных» знаний, вторя газетным передовицам. — Они друг друга поддерживают. Это знают все. Как бы и у нас всё не захватили». Главным аргументом нацистов в окончательном решении еврейского вопроса в Европе было не столько засилие еврейского капитала, сколько массовое участие представителей этого народа в коммунистическом движении. Однако вдохновителей новой антисемитской компании это явное противоречие не смущало. Советский народ, не избалованый взглядами на вещи, отличными от линии ЦК, пользовался в качестве единственного источника информации бумажным репродуктором единой радиосети и газетой «Правда». Немногие радиоприемники, отобранные ещё в начале войны, уместились в небольшой комнате в подвале бывшего торгсина на Крещатике и благополучно погибли во время большого пожара во время оккупации. Те же, что были привезены из Европы в качестве трофеев после войны, не искажали информационного пространства. Бдительные соседи всегда были начеку. Ретивость исполнителей директив генеральной линии партии дошла до абсурда: в филателистическом каталоге, изданном в 48-м году, не упоминалось, что в 39-м была выпущена почтовая марка в этнографической серии, посвященная евреям Биробиджана. Нет и не было такой марки. Отстреляли весь еврейский антифашистский комитет, закрыли еврейский театр и газету. Но зато почти каждый день в газетах и журналах появлялись статьи, «разоблачавшие» врагов с ярко выраженными еврейскими именами и фамилиями. Если «враги» встречались с нееврейскими именами, то были они, как правило, пособниками, втянутыми и обманутыми из-за своей славянской «доверчивости». Любой здоровый советский человек должен был усвоить: быть евреем — нехорошо, стыдно и антипатриотично. Ну а быть похожим на еврея — и того хуже.
Миша Гур был похож на еврея. Ещё в 49-м, на третьем курсе, он донашивал свою гимнастёрку с колодочками фронтовых и партизанских наград. Однажды в институтском коридоре по своему адресу он услышал: «Всюду пробрались эти жидята. Купили себе награды в Ташкенте и влезли вне конкурса в институты. Житья от них нет». Миша обернулся. Речь держал перед двумя первокурсницами профсоюзный активист — «ариец» с лицом, усыпанном мелкими прыщиками, страдающий явным комплексом неполноценности, как определил бы запрещенный классик психоанализа Зигмунт Фрейд. Миша молча подошел и залепил «арийцу» звонкую затрещину, свалившую его с ног. Повернулся и ушел. Скандала не состоялось. «Дело» замяли. «Арийцу» объяснили, что некоторые отдельно взятые евреи — честные люди и были даже на фронте. И товарищ Гур относится именно к этой категории евреев. Вот как товарищ Каганович.
У Марии в медучилище тоже произошел неприятный инцидент. Комсомольский секретарь курса стал настойчиво в присутствии группы выяснять, отчего у неё при её внешности фамилия не на — ов, не на — ко или хотя бы на — ук, — юк. Ему с трудом удалось увернуться от чернильницы, пушенной Марией, оставившей ужасную лиловую кляксу на стене. Мария получила общественное порицание в виде выговора, а преподаватель истории СССР пояснил, что у белорусов часто встречаются такие фамилиии, как Абрамович. Но это не значит, что они евреи. А Мария Гур — украинка и бывшая партизанка, и потому не заслуживает к себе подозрительного отношения. После чего комсомольский секретарь извинился и пригласил Марию в комсомол. Мария ответила, что с подонками, такими, как он, она не сядет срать на одном гектаре, как любил выражаться мишин напарник Стёпа, не то что быть в одной организации. Затем, вполне по-партизански она послала его куда подальше, упомянув при этом всех членов его семью женского пола, чему мог бы позавидовать пьяный биндюжник с Ямской-Тверской. Комсомольский секретарь с квадратными глазами и отвисшей челюстью удалился и более Марию не тревожил.