Выбрать главу

Есть развод трагический, когда люди привязаны друг к другу, но жить вместе не могут, потому что кажутся недостойной парой другим, например, враждебно настроенным родственникам.

Все эти истории печальны и подобны смерти в невежестве, потому что в них отсутствует сознание Кришны. Но есть развод «героический», когда супруги вместе посвящают себя миссии, и у них не остается времени на полноценную семейную жизнь. Как поется в песне: «Дан приказ ему на запад, ей в другую сторону...» Они счастливы своим подвигом и отречением от мирских дел. И полный разрыв внешних отношений супругов — это когда муж принимает санньясу. При этом мужчина уходит не для того, чтобы обзавестись новой женой, а порывает общение с женщинами в целом, чтобы полностью, без остатка погрузиться в преданное служение и проповедь по всему миру. Санньяса — это лучший «развод», который не имеет недостатков. Считается, что санньяси уже выполнил все свои долги перед обществом людей и полубогами. Теперь человек лишается всех гражданских обязанностей, он может жить где угодно, но не иметь постоянного места жительства, и говорить только о Боге, и думать о Нем двадцать четыре часа в сутки. Бывшая жена санньяси медитирует на его отречение, поклоняясь сандалиям мужа и, черпая в этом вдохновение, продолжает служить Богу, оставаясь под опекой выросших детей. Если по какой-то причине дети не могут позаботиться о ней или детей нет вообще, она может уйти жить в храм, чтобы непосредственно служить божествам или выполнять любое другое служение, живя без привязанностей. Таким образом, она разделяет отречение мужа, но как женщина всегда остается под защитой.

Итак, мы видим, что развод супругов в каком-то смысле естественная вещь, хотя бы потому, что этот мир временный. Самое лучшее средство для супругов избежать страданий, которые неминуемо ожидают каждого из них — это развить отречение, прежде чем появятся новые материальные желания или придет смерть. Поэтому семейная жизнь, не способствующая развитию отречения, может таить в себе большую опасность.

Опасности семейной жизни

«Затем царь Пуранджана стал думать о том, как он жил со своей женой. Он вспомнил, что жена не садилась обедать, пока не поест он, не совершала омовения, пока не закончит омовение муж, что она всегда была очень привязана к нему, и потому, если он порой гневался и ругал ее, она просто молчала, терпеливо снося все его несправедливые упреки».

КОММЕНТАРИЙ. Жена всегда должна быть покорной мужу. Если жена обладает такими качествами, как покорность, мягкость и готовность служить мужу, он будет неизменно внимателен к ней. Привязанность мужа к своей жене облегчает семейную жизнь, но затрудняет духовное развитие. Вот почему так необходимо, чтобы сознание Кришны утвердилось в каждом доме. Если муж и жена привязаны друг к другу в сознании Кришны, они оба получают благо, потому что центром их существования является Кришна. В противном случае мужчина, слишком привязанный к своей жене, в следующей жизни становится женщиной, а женщина, привязанная к своему мужу, в следующей жизни рождается мужчиной.

Разумеется, для женщины родиться мужчиной — большое благо, однако этого нельзя сказать о мужчине, который становится женщиной.

Шримад-Бхагаватам 4.28.19

Если муж и жена очень счастливы, живя вместе, то в этом кроется другая опасность — они могут привязаться к личному счастью и забыть о духовном прогрессе, который выглядит как трудная дорога через непроходимые, скалистые горы. Зачем такие трудности? — думают они, — главное в том, чтобы самим быть счастливыми, то, чего мы достигли, нужно беречь и поддерживать, а уж потом все остальное. Так, желая стабильности и безопасности для своей семьи, преданные могут перестать «рисковать», посвящая свою жизнь проповеди или выходя на санкиртану. Они хотят «надежного» существования. Такова сила иллюзии — как только у человека появляются послушная жена, хороший дом и деньги, он чувствует себя в полной безопасности. Ем то, что захочу, сплю на хорошей кровати, есть машина и деньги, все послушны мне — я полностью управляю ситуацией. Совсем не то, что было, когда я проповедовал и ходил на санкиртану — никаких материальных гарантий и полный контроль со стороны лидеров. Сейчас же я сам себе хозяин, а Кришна находится в моем сердце и помогает мне во всех делах.