Символические фигуры. Единица, или вертикальная палка, — мировое дерево, означающее столб, поддерживающий небо, или же являющаяся символом единства Бога. Круг — самая совершенная фигура. Это Вселенная. Пентаграмма (звезда) — это человек. Перевернутая пентаграмма — это дьявол. Крест — это жизнь. Треугольник — это Великий Творец.
Симон Маг. Симон Маг (Симон Волхв), живший в I веке нашей эры, являлся отцом всех еретиков, как называет его Иеремия. Он родился в Самарии и был не только современником, но и конкурентом Иисуса Христа. После путешествия (инициации) в Александрию Симон Маг стал философом-моралистом и магом. Про его магические чудеса рассказывали, что у Симона Мага ходили, словно живые, статуи, он катался колесом, объятый пламенем, но не обжигался, а также летал по воздуху. У Симона Мага была знаменитая «Трехдневная полемика» со святым Петром. Согласно официальным источникам после полемики знаменитый маг отказался от своих магических ритуалов, признал единого Бога и примкнул к христианству. Однако ходили упорные слухи о том, что на самом деле Симон Маг победил в полемике святого Петра, который, разгневавшись, даже попытался ударить волхва, но наткнулся на невидимую стену и отступил.
Скотт, Майкл. Шотландский маг (1170–1232), нарушил многовековую традицию и чересчур подробно описал все ритуалы и приемы практической магии. Данте поместил Скотта в один из кругов ада.
«Сэфер Ецира». Магическая еврейская книга, найденная Донноло около 999 года нашей эры (весьма примечательная цифра года). В «Сэфер Ецира» дается рецепт создания голема, некоего существа, слепленного из глины, которое можно оживить посредством вложения в него сокровенного имени Бога, или Слово.
«Сэфер Рациель». Древнееврейская магическая книга (так и переводится: «Магическая книга»), одна из тех, что раввины в знак благодарности преподнесли в дар Иоанну Рехлину, говорит о 50 закрытых дверях мудрости, из которых Моисей и Соломон смогли открыть только 49.
Таро. Колода гадальных карт Таро, по мнению средневековых магов, единственное, что сохранилось от древнеегипетской «Книги Тота». «Книга Тота» была составлена 17 магами в 1828 году от сотворения мира, или в 171 году после потопа. Арканы Таро просто обобщают суть глав «Книги Тота».
«Тетрабиблос». Книга Клавдия Птолемея (II в. от Р. Х.) по астрологии. В «Тетрабиблосе» («Четырехкнижии») Птолемей утверждал, что человеческую жизнь достаточно узнать, вычислив «аспекты» планет, то есть расстояние, которое разделяет их в его гороскопе. Из «Тетрабиблоса»: «Существуют 6 аспектов: соединение (планеты находятся в одном градусе); секстиль (планеты отстоят друг от друга на 60 градусов); квадрат (планеты отстоят друг от друга на 90 градусов); трин (планеты отстоят друг от друга на 120 градусов); противостояние (планеты отстоят друг от друга на 180 градусов); антист (планеты находятся на равном расстоянии от экватора)».
Тетраграмматон. Tetragrammatos (греч.) — четырехбуквенный, заповедное имя Бога, табуированное «Яхве». По мнению каббалистов, на эти четыре буквы опирается гармония мира.
Тритемий. Аббат Иоанн Тритемий (1462–1516), родился в местечке Тритхейм, отсюда прозвище, аббат Шпангеймского монастыря, затем глава аббатства святого Якова в Вюрцбурге. Автор знаменитого трактата «Autepabes maleficiorum comfheheusus». В этом трактате Тритемий, имевший приятельские отношения с Фаустом, объяснил основные принципы защиты от проклятий черных магов, а также расставил колдунов по специализации по 24 классам колдовства. Фауст помог аббату Тритемию написать еще более знаменитую «Stenographia», которая была впервые опубликована только в 1676 году. До этого книга была секретным гримуаром. В ней даны зашифрованные коды имен ангелов, расшифровавший которые может при заклинании использовать их для вызывания ангелов. Отсюда и название книги «Stenographia», в ней также объясняется учение о сокрытии одной информации внутри другой. Книга написана идеографическим письмом, предшествующим смысловому. Все описанные способы тайнописи аббат Тритемий придумал специально для того, чтобы записывать алхимические процессы. В первой главе он написал: «С простонародьем говорите только о простых вещах. Все до единого тайны высшего порядка сохраняйте для своих друзей: волов кормите сеном, а попугаев сахаром». Очень образно. Аббат Тритемий не считал магию злом. В своей книге он пишет, что «зло состоит не в знании, а в дурных делах».