— Перун принял жертву за твою победу, бойр Гром. Ужель ты и твои дружники его вои?
— Мы воины другого бога, Сульдэ. Но рады приветствовать служителя Перуна.
— Скажи о своих богах, что знаешь.
Пришлось, из вежливости, подробно рассказать о том, как в один из древних народов пришёл сильный и умный путник и поселился среди людей. Он помогал и советами, и делами, многому научил и в конце концов возглавил их. Прошло сорок лет и пришелец ушёл, и все поняли, что он бог, который вернулся к своим божьим делам. За это время он научил мастеров и подготовил мудрецов, создал письменность и даже разработал промысел, который тысячи лет обогащал народ. Сбор повсюду различной информации, обработка и анализ, кроме того торговля ей.
— Это выгодно, так как её получаешь один раз, а продавать можно её же многажды. К сожалению, кто-то вырвал нас из тех земель и перенёс сюда.
— Бойр Гром, может боги се сделали, дабы вы принесли помощь нам и спасли словен от варезе? Наш Перун мог попросить вашего Сульда помочь нам умными сильными людьми. Потом он вернёт вас обратно.
Волхв всё развернул в удобную для себя сторону, а заодно начал агитацию класса «совместной дружбы против адептов Распятого Бога».
— Противятся оне нашей вере и людей смущают. Знаешь ли ты о них?
— Да, но верю лишь Сульдэ. Его заветы просты и надёжны.
— А какие вы жертвы приносите своему богу?
— Наш бог не нуждается ни в жертвах, ни в дарах.
Чтобы не вызвать конфронтацию по столь щепитильному вопросу пришлось пройти по очень тонкому льду на минном поле. Но лучше рискнуть сейчас, чем оправдываться потом или вообще вляпаться в религиозные распри.
— Ему этого не нужно для поддержания силы, поэтому в заветах такое не упоминается.
— А будете ли вы призывать словен и варезов к своему богу?
— Нет, это не нужно и Сульдэ говорил, что люди сами должны решать в кого верить и кого как чтить. Меня и моих дружников поддерживает мой бог и этого нам достаточно.
Конечно, разговор фактически ни о чём, но я постарался довести две основные мысли. Нас не нужно переманивать к себе, останемся сульдистами. Мы же, в свою очередь, никого не совратим, как приходящие христианские священники. Мол, разойдёмся краями и всем будет хорошо.
— А дары наши словенским богам будут особые, уважаемый волхв. Во-первых, посильная помощь в защите от варезоов. Во-вторых, иная, но тоже важная помощь.
Я рассказал об овощах и корнеплодах, которые у нас есть и их пользе.
— Из года в год мы будем давать семена этих растений, дабы словене могли у себя их выращивать. Думаю, что это важно для ваших богов. Пусть народ начнёт лучше жить, тогда и даров больше будет приносить.
О жертвах «во имя» больше не толковали, решив взаимно избегать столь щекотливой темы. Визит волхва обеспечил определённое спокойствие хотя бы на этом фронте, а если какой-нибудь монась заглянет, то я его отошью. У нас, как оказалось, свои достаточно атеистичны и вменяемы. Обряды и некоторые праздники блюдут ради традиций, не более.
— Андрей, про Сульде я знаю другое, — поделился Кагнер, — он был одним из богов в пантеоне Тенгри, руководил войнами и наказаниями. У тебя он какой-то другой получается.
— Дружище, ты допустил очень распространённую ошибку, — улыбаюсь, чтобы явить миролюбие, — давай разберём один пример, чтобы понятнее было.
Моя вечная беда в том, что так и не научился быть лаконичным, как многие люди, вот и растекаюсь в пояснениях.
— Вспомни споры и толковища о Чингиз-хане. Многие упорно утверждают, что он красил бороду в красный цвет, чтобы выделяться среди чернобородых соотечественников. Однако, есть нормальный вариант этих действий. Темучин был рыжим и имел рыжую бороду, что отмечено в записях одного буддийского монастыря. Там же, но по прошествии лет, упоминается что он НАЧАЛ подкрашивать бороду. Это естественно, так как человек стал седеть с возрастом, а обязан был, как правитель, выглядеть помоложе, то есть, вполне функциональным.
— Странно, с такой трактовкой я никогда не сталкивался, но в ней есть своя логика. А откуда ты знаешь такие нюансы Истории, ты же толком не учился. Даже из интерната сбежал, не закончив среднего образования.
— Серикжан, опять стандартное заблуждение. Люди разные бывают и по-разному к знаниям относятся. Мы ещё в интернате решили заниматься самообразованием. Каждый из семерых увлёкся чем-то своим и развивал это, а потом друг с другом делились. Да, геометрию и математику я знаю приблизительно, зато Костя в ней достаточно хорошо разбирается и нам помог освоить разумный минимум. Сам я увлёкся Историей, но не всей, а отдельными эпизодами, причём тщательно. Даже в интернете торговал рефератами, когда служил в армии.