— Ярл Гром, это специально, чтобы ты с пророком Сериком не рассердились и не покарали, — докладывает Быстрята, — людове приходят поклоняться Ульду и дары несут, а жертвы нет. Уж очень словене любят и чтят нового бога.
— Главное, чтобы у нас с волхвами не было ссор и раздоров, я этого не желаю.
— Нет, все волхвы относятся к тебе и твоим людям с уважением. Благодарны, что вы принесли нашему народу спокойствие и помогли во многом. Наши боги столько не могут сделать, как ваш Сульд. Его даже варезе и нурмане начали почитать и не только в Алдоге. Уже о нём хорошо говорят и дальше за морями. И весине почитают, и чудине и водяне.
Ничего себе будет прикол, если купцы всем гуртом перейдут в сульдизм. Как бы против нас «дружбы народов» не предприняли?
— Как это, ярл? — спрашивает, удивившись, наш главный торговец.
— Быстрята, дружба народов это когда христиане возьмут за руку магометан, те иудеев, а те язычников и все дружно пойдут бить нас…
— Нет, этого не случится, слишком они разные, — видимо шутка юмора до нашего друга не дошла.
Впрочем так мне и надо, нечего юмор будущего тащить в прошлое и замусоривать акваторию. С языком вообще происходят чудачества прямо на глазах. Достаточно большое количество слов из русского будущего вытесняет нынешние, заодно и целые обороты, а то и фразы входят в нововолховскую речь. Дело в том, что сотрудничество с нами пока выгодно другим, но оно опирается на взаимопонимание. А как могут понять друг друга те, кто говорит на совершенно, порой, разных языках? Причём мы не особо напрягаемся, лишь латынь освоили, но она, что ни говори, международна. Вот и приходится напрягаться всем другим.
Киевские купцы больше никуда нас не приглашают. У них в гроде сейчас своеобразные коллизии происходят из-за вытеснения остатков венгро-угров пачинаками на запад. Каким-то образом этот процесс касается южных подотчётных Киеву территорий. Видимо постоянные сражения и набеги не обходятся без грабежей близлежащих территорий, а это в свою очередь сказывается на получении киевлянами дани с них. И большое войско для защиты своих южных границ нет никакой возможности содержать постоянно. Экономика, что ни говори, не тянет слишком большое регулярное воинство. Доходы от ремёсел и торговли позволяют «кормить» лишь князей и их русь, а не несколько тысяч «солдат». Вот появится идея нового грандиозного набега, тогда и соберут рать великую. Ну и, слава богу, что мы слишком далеки, целее будем.
В общем весна и лето прошли спокойно, не доставляя беспокойства и даже дальних слухов о возможных неприятностях до нас не докатывалось. Все положенные по расписанию действия идут своим чередом, так что 6-ой год эпохи Сульдэ можно записывать как спокойный и благодатный. Воистину всегда бы так.
Прибывший Ларион рассказал о последних событиях в Византии и привёз арабское оружие и разновидности бронирования. Всё дорого, но, тем не менее, качественное. Сабли мне лично не очень нравятся, поэтому выбирал лишь копья. Дамасская сталь в этот период Истории не совсем арабская, как оказалось.
— Ярл Гром, лучшее из того, что тебе нравится приходит из Индии через Персию, а это очень дорого.
— Ларион, твой базилевс столь много заплатил за диковины, что я могу себе позволить излишне дорогое оружие для лучшей сотни.
Вообще-то денег хватит и на «лучшую тысячу», но зачем смущать раньше времени столь полезного торговца. Пусть делится на стороне той информацией, которую ему сливают, а не той, которая имеется на самом деле.
— Кстати, я привёз два меча из «небесной стали», посмотри.
Вот они, тёмно-синие красавцы о которых я мечтаю.
— А пластинчуги и панцири из такого же металла?
— Ярл, это настолько дорого, что я не решился заказывать. Вдруг ты откажешься покупать, да и слишком большая редкость из очень далёких земель.
— Заказывай, Ларион, буду покупать не задумываясь. Медов и мехов у меня хватит, как и денег.
Цены согласовали, несмотря на их сумасшедшую величину, товар действительно трудно достать. Дело в том, что нет уверенности в том, что доспехи «эрге», как и оружие «дардже», сейчас кто-нибудь изготавливает. Только из оружейных закромов индийских магараджей, да и то, если те согласятся продать.
В сентябре мы получили столпотворение из «не местных», благодаря Хинкмару и крышующему его Ансгару. Целый караван привёз много семейств ремесленников, причём самых разнообразных. Мало того, ещё и инструменты и даже кое-какое оборудование, принадлежавшее им.
— Откуда такое богатство, торговец? Ты меня восхитил! Не только оплачу немедленно, но и тебе диковину подарю, и для высокоуважаемого Ансгара дар передам.