Поскольку я познаю истину, пребывая в Слове и позволяя Слову пребывать во мне, эта истина освобождает меня от всех условий, ситуаций или обстоятельств, которые кажутся добрыми или злыми плотскому разуму. Когда жизнь необусловлена, я живу как чистое, духовное существо.
Глава 7. Роза есть роза
Никто не может освободиться от веры в две силы и вернуться в Эдем, пока он не захочет отказаться от своих человеческих интерпретаций или суждений и смотреть на мир с безусловным умом. Практика видения ни добра, ни зла может начаться в этот момент отказа с какой-либо вещи, личности, ситуации или состояния. Например, роза сама по себе не имеет никакой силы быть хорошим или плохим цветком.
Я, или Бог, та часть меня, которая является моей истинной сущностью, создал все цветы по своему образу и подобию. Сами по себе они ничто — не хорошие и не плохие — но благодаря Благодати Божьей они совершенны. Цветы — это часть всесущности, полноты и завершённости Бога, самой формы Бога в её красоте и сущности.
В конечном счёте, вы не будете страдать от потери чего-либо, чему вы придавали значение, например, букета роз или любимого дома, независимо от того, сколько денег это может стоить. Истинная ценность объекта заключается в том, что в нём невидимо и что побудило его войти в ваш опыт. Истинное благо всегда невидимо и потому неосязаемо для человеческого чувства.
Всё в этом мире имеет духовное значение, но вы никогда не откроете, каково это значение, пока не обратитесь в молчании внутрь себя, чтобы осознать: "Это не то, чем кажется, и я сам не могу интерпретировать эту видимость. Только Бог может истолковать это правильно. Итак, теперь, Боже, не откроешь ли ты его истинную сущность и духовное значение?"
Существует простая процедура, которой вы можете следовать в отношении всего, что вас серьезно беспокоит, например, нехватка денег или проблема, к которой вы чрезмерно привязаны, например, зависимость от алкоголя. Используя этот путь, ваш ум может успокоиться так, что Бог сможет говорить с вами, независимо от условий.
Для иллюстрации: возьмите любую монету и положите её перед собой. Смотрите на неё, и пусть ваш ум продолжает работать с любыми мыслями, которые возникают, глядя на них, как на безжизненные картинки. Ваши мысли могут обратиться к тому, откуда эти деньги пришли — в качестве платы за работу, как благодарность за предоставленную вами услугу, или в качестве подарка на день рождения от друга. Имеет ли монета или бумага какую-либо внутреннюю ценность? Возможно, вам придут в голову и другие мысли. Этот внутренний, углубляющийся процесс позволяет вам освободиться от такого объекта, как деньги, и понять его функцию как чего-то полезного (средство обмена), любящего и щедрого. Вскоре ваш ум выйдет за пределы самих денег, и вы увидите, почему они принадлежат вам. Деньги действительно снабжают вас, но только в той мере, в какой вы снабжаете деньги своими возможностями и силой. К этому времени ваш ум переходит из физической сферы в невидимую, и наступает мирная тишина. В этой полной тишине вы можете получить дар от Бога в отношении истинного толкования денег.
Получать деньги обычно считается желательным, тогда как пристрастие к алкоголю, курению сигарет или перееданию считается злом. Тем не менее, со всем этим можно справиться во многом так же, как и с проблемой снабжения. Когда человек начинает осознавать, что вещества, такие как алкоголь, сигареты или пища, не имеют силы ни для добра, ни для зла, он теряет всякий вкус и удовольствие от употребления или злоупотребления. До тех пор, пока человек даёт какую-либо физическую форму или силу мысли добру или злу — они держат его в своей хватке. Нет ничего доброго или злого само по себе в любом внешнем явлении.
Есть только сила Божья и совершенная Вселенная, исходящая от Бога. Всё, что существует — это чистая душа, бесконечно выражающая себя как роза, кошка, дом, звезда — и без всяких пар противоположностей.
Глава 8. Отныне мы не знаем ни одного человека по плоти
В вашем уме может возникнуть вопрос: "Как я могу перестать думать и верить в добро и зло?" Возьмите, например, вашу руку. Это всего лишь рука, кусок плоти и костей. Она не обладает ни разумом, ни силой действовать сама по себе, чтобы быть либо хорошей рукой, либо плохой.
Всё тело точно так же — не хорошее и не плохое, не молодое и не старое, не сильное и не слабое, не здоровое и не больное. Тело ничего не знает ни о времени, ни о календарях. Однако, человеческое "я" делает это, и из-за этого меняется тело. Тело отражает всё, с чем мы соглашаемся в своём уме и навязываем ему, и именно ум становится тем путём, по которому тело принимает "общепринятые" убеждения мира. Все человеческие условия, как бы они ни назывались, существуют только как вера в смертном разуме, вера в то, что пары противоположностей реальны.