Интерес представлял метод оценки супружеских пар, разработанный этой супружеской парой. Обычно они наносили визиты перспективной новой паре, которая привлекла их внимание либо по рекомендациям, либо по объявлениям. При знакомстве они немедленно давали другой паре понять, что являются лидерами свингеров и что представят новую пару другим свингерам только после того, как сами займутся с ними групповым сексом, "оценят" их и занесут их имена и рейтинги в "конфиденциальный" перечень, к которому имели доступ только организаторы.
Такой прием личной ультимативной вербовки добровольцев был, очевидно, успешным, потому что многие пары действительно занимались сексом с этими людьми. После их отъезда из Чикаго свингеры узнали, что они передали копии списков нескольким знакомым. У некоторых свингеров сохранился старый список, но, по их словам, информация настолько устарела, что стала почти бесполезной. А некоторые пары так сильно возражали против внесения своих имен в список, что немедленно бросили заниматься свингингом.
Пара А. по шкале рейтинга должна быть молодой, привлекательной, физически чистоплотной и женатой. Эти организаторы прилагали особые усилия для того, чтобы исключить холостяков. Мы столкнулись с некоторыми трудностями в выяснении критерия для пар Б., В. или Г., но возраст и внешность, конечно, являлись решающими факторами. Самый низкий рейтинг Г., как нам сказали, относился к действительно "допотопным типам". Однако нам также рассказывали, что парам присваивался рейтинг Г., если они отказывались заниматься групповым сексом с самими организаторами.
Причем иногда они угрожали парам, что в случае отказа те будут просто лишены возможности встретиться с другими свингерами. Отсутствие других возможностей знакомства со свингерами заставляло пары признавать обоснованность такой угрозы. В то время объявления свингеров не были широко распространены, к тому же многие пары считали их нежелательными, так что если они хотели заниматься свингингом, но отказывались от услуг этих организаторов, у них не оставалось другого выбора, кроме как выбыть из игры.
Многие пожилые свингеры, который начали в ту пору, когда эти пионеры группового секса были лидерами, говорили, что им пришлось принять их методы, потому что как новички они "не знали другого способа заняться этим". Что касается непосредственно секса, эти организаторы признавали только закрытый вариант свингинга, и парам отводился на это определенный промежуток времени.
Вечеринки открытого секса по-прежнему являются скорее исключением, чем правилом среди более пожилых групп свингеров в предместьях, но для свингеров возрасте от двадцати до тридцати пяти лет это дело обычное. Вообще более молодая группа не испытала на себе влияние организаторов. У них отсутствуют предписанные идеи относительно "правильного" поведения на вечеринке, и они либо сами обладают какими-то новаторскими идеями, либо черпают знания из популярной литературы по групповому сексу, количество которой постоянно растет.
В конце концов ведущих организаторов со Среднего Запада сменила пара, которую мы будем называть Робом и Летти. Она — домашняя хозяйка в возрасте около сорока. Он — коммивояжер, ему лет сорок пять, и они оба страдают от лишнего веса. У них двое детей, но главный их интерес — свингинг. Они начали заниматься этим вместе с первопроходцами-организаторами, и в полной мере испытали на себе их влияние. В те дни, когда журнал "Киндрид Спиритс" обычно арендовал бар для свингеров в определенные вечера недели, Роб и Летти почти всегда бывали там.
Когда они впервые рассказали нам о своем плане открыть собственный бар для "избранных и известных свингеров", они были непреклонны в своем утверждении: "В "Киндрид Спиритс" нам не нравится то, что прийти может всякий". И пояснили, "Никогда не знаешь, действительно ли пара жената, и поэтому приходится иметь дело со столькими холостяками".
Во многих других отношениях они поддерживали дух своих предшественников. Например, они вели еженедельный семинар для свингеров, который был описан в "Чикаго Дейли ньюс" в 1967 году:
"На еженедельном семинаре, который проводится в основном по воскресным вечерам, в большом зале для встреч на втором этаже дома недалеко от Норт-Сайда собирается от 40 до 50 супружеских пар. Они слушают внимательно и тихо, сидя за длинными столами, и перед каждым из них — карандаш и бумага. На ней они пишут вопросы председателю семинара для обсуждения. "Как мне на вечеринке дать понять мужчине, что он мне не нравится?", "Если мы назначим свидание с другой парой и придем к решению, что мы не хотим иметь с ними дела, как нам корректно отказать им?", "Как лучше всего разбиться на новые пары?", "Если женщина отказывает мне, а моя жена уже занята с ее мужем, что мне делать?". Потом столь же помпезно и методично, как будто он является профессором колледжа, председатель собрания начинает отвечать на вопросы. Этот еженедельный семинар служит для обучения этикету супружеских пар, занимающихся свингингом."