Выбрать главу

Встаю. Разминаю ноги. В кухонной зоне нажимаю на кнопку, включающую чайник. Вода начинает бурлить внутри прибора, такой же азарт бурлит внутри меня.

Я все равно узнаю, он это или не он.

Решительно возвращаюсь за ноут. Тот, кто скрывается за профилем, сейчас находится онлайн. Рудольф не сильно похож на сталкера. Уговариваю себя, что я совершенно ничем не рискую. Не даю сомнениям овладеть собой, отправляю гипотетическому знакомому приглашение дружить.

Почти мгновенно получаю одобрение. Следом за этим чат оживает, и я получаю сообщение:

— Здравствуйте, Груша! Как ваши дела?

Не сказать, что начало диалога прояснило личность отправителя. Так мог начать любой неизвестный пикапер.

— Добрый вечер, Рудольф! Все хорошо, спасибо!

— Вы все-таки поддались искушению или православный бог отвел?

Вижу вопрос и заливаюсь довольным смехом. Я все-таки нашла нужного человека. Чувствую себя миссис Марпл. Охватывает чистый восторг, максимальная концентрация которого находится где-то в груди.

— Поддалась.))) И совершенно не жалею. Вы были правы, ответы нужно искать в себе самой.

— Кстати, про ответы. Помнится, вы задали мне вопрос по поводу даты, на которую активно вангуют конец света. Я пришел домой и присмотрелся к ней попристальнее. Могу выдать свою гипотезу по поводу этой рекламной кампании.

— Рекламной кампании? — удивляюсь искренне. — Вы хотите сказать, что у всего этого ажиотажа имеется какая-то цель?

— Я не великий талмудист, Груша, чтобы уверенно сказать, что моя теория верна. Это всего лишь версия.

— Очень интересно будет послушать.

— Прежде всего хочу пояснить, что в каббале вообще не предусмотрен конец света.

— Как это так? Евреи же ждут своего Машиаха.

— Машиах у евреев это не одна из ипостасей бога, как у христиан, Груша. Машиах просто иудейский царь. Человек из рода Давида. Просто великий пророк, который должен дать народу новую Тору и выдать другие плюшки, обещанные Яхве богоизбранному народу. Все плюшки будут выданы в этом земном мире, а не гипотетическом загробном.

— Ладно, допустим. То есть вы считаете, что никакого конца света не будет?

— Для каждого конкретного человека конец света когда-нибудь придет, но всемирного каббала не ждет. Мир вечен и бесконечен.

— Зачем же его обещают на 21 декабря?

— Совы не то, чем они кажутся.)) Если написать эту дату без точек в цифровом виде, получим 2112. Хорошее каббалистическое число, одинаково читаемое с двух концов.

— Допустим. И что это значит?

— В каббале есть такое понятие, как «гематрии». У каждой из 22 букв иврита есть числовое соответствие. Если взять сокращенное имя бога, так называемый тетраграмматон Яхве, прибавить к нему Алохим, что вместе будет означать «господь бог» и вычислить гематрию слов в иврите, то получим 112. Соответственно, каждый, упоминающий 21 декабря, сам того не зная, славит иудейского бога Яхве. А упоминают данную дату очень активно, рунет просто пухнет от всевозможных демотиваторов.

— Честно говоря, я в шоке, — ошарашенно выдаю в эфир, — Наверняка на посев немалые деньги потрачены. И все ради того, чтобы лишний раз упомянуть Яхве?

— Есть еще и дополнительная цель. Хотя, может и основная. Число 11 в каббале является знаком храма Соломона. Оно символизирует две колонны Боаз и Яхин, которые стояли в приторе храма. Таким образом, упоминание числа 11 в информационном пространстве — это призыв к постройке храма. Если сложить все цифры в дате 21.12.2012, то мы получим именно 11.

— Кстати, на башни-близнецы 11 тоже похоже, — замечаю мимоходом и задаю интересующий вопрос, — насколько я поняла, третий храм — очень политизированный вопрос. Зачем о нем кричать направо и налево?

— Хороший вопрос, Груша. Чтобы на него ответить, нужно вспомнить историю предыдущих строений. Первый иудейский храм был уничтожен вавилонянами, захватившими Иерусалим. Город разрушили, евреев угнали в плен.

— Пессимистичное начало, — замечаю я.

— Иудейскому пророку Иезекиилю, находящемуся в вавилонском плену, Яхве отправил видение о втором храме с подробным описанием. Также бог снабдил картинку указанием рассказать об увиденном израильтянам. Пророк засомневался, будет ли своевременным данный рассказ. Евреи еще находились в вавилонском плену и, при всем желании, не смогли бы построить храм.

— Действительно, зачем трепать языком раньше времени? — поддерживаю я разумные мысли пророка.

— Очевидно, что у божества другая логика. На сомнения Иезекииля Яхве ответил, что новость о храме обязательно должна быть в религиозных текстах. Чтение описания будущего архитектурного сооружения по праведности будет приравниваться к участию в строительстве. То есть важность религиозной пропаганды была озвучена еще Иезекиилю. С тех пор иудеи выполняют этот завет, а с ними и всевозможные тайные общества, которые активно используют каббалу.