2) реальне вторгнення росії втримати вдасться протягом максимум кількох діб.
3) до речі – "союзники" втечуть з території України ДО перших пострілів – навесні, коли путін підганяв свої війська під кордон, канадці втекли протягом доби з Яворова.
і хтось може повірити, що німці будуть воювати проти росіян?!))))) вони або здадуться протягом 5 хвилин, або розбіжаться ще швидше."
Как видно – нас таких, которые любят цитаты и першоджерела уже как минимум в этом мире двое.
Особо цитату тут мы не увидели, но как было – так и скопировали. Но может такая неровность вызвана какими-то обстоятельствами. Вот же Гуру советует: "почему алкоголь помогает – он обостряет восприятие. Человек настроен на плохое, обостряется и начинает выгребаться. Нужно допоить до полных дров, чтоб на утро выпил литр воды из бутылки. литр и это было счастьем".
Теперь в разделе цитат для данной главы – из фб осталась только тема территорий, за которые Украина уже семь лет ведёт борьбу. Читаем мнение Гуру, который кстати ещё и член, и не просто член, а член общества политических психологов.
Мы это узнали из приведенного ниже диалога Гуру с известной журналисткой, ведущей систематический цикл передач:
– А Ви мене збиралися запросити, та так й не запросили ))) А я, до речі, ще й член спілки політичних психологів України.
– А о чем бы вам хотелось поговорить? – спросила проникшего на её страницу Гуру.
– Про причини та механізми формування в головах людей феномену "дамбас", роль школи та культурного оточення, та як не допустити "дамбасу" в Україні.
– А под "феноменом дамбас" что вы понимаете – электорат ДНР-ЛНР? – уточнила журналистка.
– Не лише – це всі ті, хто створює лднр, а не потім їх підтримує.
– Психология "дамбасу", психологические корни "донбасского сепаратизма" – это, кстати, интересно, – согласилась журналистка, – Мы говорили об исторических и культурологических корнях раньше. И о роли "местных элит" говорим постоянно.
– Еліти – це вершина айсбергу, – поправил построение журналистки Гуру, – Основа – населення. це – соціальна еволюція, що триває не одне століття.
На ту передачу Гуру таки -да, пригласили, но после этого больше не приглашали, что указывает на особую ценность предоставленного Гурой в прямом эфире контента. У нас он бережно сохранился, мы его в основном отнесли к разряду: "Имеющее отношение к главе 18 "Деникинъ в КНУ и дальше". Деникин видите ли – почётный профессор КНУ им. Тараса Шевченко (но это ещё при Императорах было, когда он был "Святого Владимира"), а потом он стал в европах и не только эмигрантом. Деникин выступал за поддержку Красной армии, с последующим пробуждением в ней "русского духа", который и должен свергнуть большевизм в России. Или как-то так.
Но мы это отвлеклись на анонс.
Теперь цитаты "про ДАМБАС", или как он там в сознании у Гуру пишется:
– Нужно на время отсечь население, которое еще десятилетие будет ностальгировать по совку: Крым (где живут отставники армейцы, моряки российские) – в первую очередь, Донбасс во вторую.
В чем опасность аншлюса Донбасса? Мы берем носителей чужой ментальной матрицы и чужого психотипа.
Как видно из текста, Гуру утверждает: завоёвывать пока ничего не надо. Надо отсечь, потому что там матрица какая-то не такая. Запомним, это нам пригодится для главы "Деникинъ".
Далее уже развёрнуто раскрыто о фундаменте:
– Они уважают силу. Когда мы на своей территории перестанем сомневаться в своей правоте, когда у нас появится национальная идея, которая цементирует нацию, и которой не нужно бояться… Когда мы будем иметь стержень, тогда слабый потянется к сильному. Мы должны создать идею нашего национального государства, и это должно стать платформой. А на болоте построить что-то невозможно, надо создать фундамент. Присоединять неосвоенные территории, пока нет фундамента – это безумие.
Пока же: "донбассянин Гиви хочет быть похож не на «слабого укра», а на русского «воина-освободителя». Таков неизбежный и прогнозируемый результат совковой психологии и системы образования."
Можно долго обсуждать нагромождение "брать- подождать", но текст загромождать не хочется. Читатель и сам может сделать вывод не столько стройности, а скорее вероятности исполнения подобного плана воссоединения: "Пусть моя жена пока поживёт у кума, а я пока дом построю, на заработки съезжу. А потом она как увидит какой у ей муж толковый – сама прибежит со всеми с кумом нажитыми дитями". Это автор так образно представил картину воссоединения.