Если ваша убеждённость в достоинствах гуру не поколебалась, а, наоборот, стала крепче и глубже, тогда с пониманием необходимости гуру для следования по пути ваджраяны вы начинаете подносить своё тело, речь и ум и готовиться к получению посвящения. Но невозможно переусердствовать, повторяя снова и снова, что получение посвящения – крайне важное и ответственное дело. Нет ничего более величественного или более опасного, чем получение тантрического посвящения.
Когда я давал серию посвящений в одном ньингмапинском монастыре в Спити, высоко в индийских Гималаях, настоятель местного гелугпинского монастыря приходил в мою комнату со всякого рода формальностями, подносил хадак и всячески выказывал почтение. Для тибетским лам, представляющих тот или иной монастырь, обычное дело подобным образом приветствовать заезжих учителей. Он регулярно приходил в храм прямо перед тем, как я начинал даровать посвящение, и делал ритуальное подношение мандалы. Но сразу же после подношения мандалы он уходил. Лишь однажды он остался на передачу сутры Праджняпарамиты. Но во время всех остальных тантрических посвящений он уходил. Некоторые из моих учеников наблюдали его отказ получать посвящения и даже критиковали его поведение как проявление крайне сектарного подхода. Но я находил его поведение заслуживающим восхищения и исполненным элегантности. Он не знал меня, поэтому зачем ему было намеренно создавать со мной необратимую кармическую связь? Нам всем следует быть такими же осторожными. Преданность Дхарме должна быть для нас важнее, чем желание соответствовать ожиданиям окружающих.
Многие ламы и практикующие действительно избегают получать учения от определённых высоких лам, но они открыто не показывают это. Из соображений политкорректности, они придумывают разного рода предлоги или уезжают из города, когда приезжает тот или иной лама.
Вопросы, на которые необходимо ответить перед получением посвящения
Проведя достаточное количество времени со своим потенциальным гуру, вы должны ответить на следующий перечень вопросов, и сделать это до того, как решите принять тантрическое посвящение:
• Насколько этот гуру на самом деле зарождает во мне бодхичитту?
• Насколько влияние и учение этого гуру превращают мои неблагие мысли и действия в благие мысли и действия?
• Насколько учение и проявление этого гуру способны превратить мои благие поступки в путь освобождения?
• Насколько проявление этого гуру помогает мне реализовать единство сострадания и пустоты?
• Насколько присутствие и влияние этого гуру помогают мне меньше заботиться о мирских делах и славе?
• Насколько учения этого гуру способствуют моей открытости и несектарности?
• Насколько учение этого гуру зарождает во мне преданность Будде?
• Насколько учение этого гуру делает меня внимательным и аккуратным, когда речь идёт о непричинении вреда другим существам?
• Насколько учения этого гуру заставляют меня ценить преданность гуру и Трём драгоценностям, уважать закон кармы?
• Насколько учение этого гуру помогает мне ценить других учеников, имеющих своих достойных учителей?
Предупреждающие знаки
Вот несколько явлений, на которые необходимо обратить внимание и, по возможности, сторониться:
• Гуру, без зазрения совести похваляющиеся своим статусом, степенью признания и тем, какие высокие ламы кланялись им, чтобы получить от них учения. Порой это выглядит действительно смехотворно.
• Гуру, которые выставляют на показ свои «Мерседесы», как будто у мафиози и грабителей не такие же пристрастия в выборе машин. «Мерседес» не делает гуру ни на унцию лучше, ни на дюйм выше и ни на йоту более квалифицированным для того, чтобы учить.
• Меркантильные и корыстные гуру, которые видят рыночный спрос на духовных проводников. Они стремятся учить, потому что, как гуру, они могут быть влиятельными людьми, зарабатывать много денег и иметь обслуживающий персонал.