То же самое происходит, когда мы получаем посвящение. Министр не передавал наследственную царственную линию принцу – та уже была у него с рождения, но без министра он не знал бы о своей королевской крови. Было необходимо, чтобы кто-то указал ему, что он имеет право на престол.
То, что помогает нам понять истину, и есть метод
Цель следования по духовному пути заключается в том, чтобы осознать истину. До тех пор, пока мы не поймём истину, мы постоянно обманываемся, веря, что всё иллюзорное реально. Эту веру мы называем заблуждением. Пребывание в заблуждении порождает эмоции, а эмоции взращивают и питают бесконечную карму и её последствия. Этот цикл мы называем сансарой.
Всё, что помогает нам понять истину, мы считаем методом. Правила поведения – это методы. Правила поведения Буддадхармы основаны на воззрении. Кажущееся ритуальным и культурно обусловленным правило, такое как «монахи должны брить головы», продиктовано отнюдь не наличием у Будды аллергии на волосы. Когда монах решает принять 250 обетов винаи с мотивацией постичь истину, это становится методом. Всё, что он может сделать, чтобы бороться с тщеславием и привязанностью к телу, может быть достигнуто с помощью медитации, чтения и созерцания, но также и с помощью применения физических правил и ограничений, таких как бритьё головы или ношение одеяний определённого цвета.
Даже думать, что вы мужчина или женщина, не говоря уже о том, уродливы вы или красивы, является нарушением самаи ваджраяны. Считать свои пять скандх обычными совокупностями – это нарушение самаи ваджраяны. Попасть в такое место, как Люцерн, и думать, что оно чистое, в отличие от Пекина, – это нарушение самаи ваджраяны.
Единственная цель тантрического практикующего – видеть всё как чистое и необъятное. Обратите внимание, что ваджраяновское значение того, что «всё является чистым» не в том, что всё свежее, как горный воздух, озёра, бассейны и лотосовые пруды. Это не имеет ничего общего с чистотой. Порождение любых двойственных различий является нечистым действием и влечёт за собой нарушение самаи.
Почти невозможно хранить самаю в чистоте, особенно для начинающих практиков ваджраяны. Но не надо думать, что сначала вы должны изучить все детали о самаях, затем хранить все самаи в чистоте, и лишь затем начать практиковать ваджраяну, потому что совершенное поддержание всех самай – это и есть завершение пути.
Поскольку путь гуру – это величайшая и наиболее значимая часть пути ваджраяны, нарушение самаи с гуру – это также самое тяжкое нарушение. Как было сказано ранее, существует много различных степеней нарушения в соответствии с вашей мотивацией и способностями. Несогласие по мелким вопросам, как, например, красив Том Круз или нет, сильно не меняет картины. Контекст также является важным фактором. Если вы находитесь в ситуации, в которой вы должны думать, что каждое существо красиво и каждое существо – это божество, как, например, во время практики медитации стадии зарождения, или утпаттикрамы, – и мимо проходит Том Круз, Том Круз должен восприниматься как высшее существо.
В тот момент, в который вы намеренно принимаете абхишеку, начинается ваша самая с этим человеком, вашим гуру. Точнее, с того момента, с которого вы приняли его или её в качестве своего ваджрного мастера, вы приняли обязательство соблюдать самаю.
Поддержание самаи
В силу подобного воззрения поддержание самаи может оказаться крайне сложным или очень простым делом, поскольку всё сводится к тому, чтобы поддерживать чистое восприятие по отношению к гуру. Но есть методы, которые помогают вам поддерживать самаи скрупулёзно, на физическом уровне, такие как чтение садхан и повторение мантр, которые вы обязались выполнять во время получения абхишеки. Эти обязательства могут стать очень сложными. Вы можете делать подношение пиршества дакам и дакини по особым лунным дням или, если это возможно, каждый день. Вы можете всегда путешествовать с ваджрой, колокольчиком и тантрическими атрибутами, такими как капала. Но всё это может быть сведено к одному-единственному методу: иметь чистое восприятие по отношению к мастеру.
Нарушение самаи
Новички, начинающие практиковать тантру, обратите внимание: вы совершенно точно будете нарушать самаи. Но не каждая нарушенная самая приводит к опыту, который мы называем ваджрным адом. Люди в ваджраянских кругах должны быть осторожными, говоря такие вещи, как: «Если ты сомневаешься в своём гуру, то отправишься в ваджрный ад».