Принципиальные методологические указания Маркса и Энгельса означали переворот в историографии гуситства. На основе этих высказываний можно воссоздать подлинно научную историю гуситского революционного движения, извлечь полезные уроки из этой славной главы ранней чешской истории. По стопам классиков марксизма шли и коммунистические публицисты, которые в ряде статей показали, что гуситское революционное движение может служить образцом и примером для рабочего класса и всего трудового народа в его борьбе за лучший общественный строй. В своих статьях Йосеф Гакен, Карел Крейбих, Ян Шверма и Курт Конрад указывали, что гуситское движение было классовой битвой против феодалов, призывали народ следовать примеру гуситов, вставая на защиту гуситских революционных традиций от клеветнических нападок буржуазной историографии. Для Клемента Готвальда традиции гуситского революционного движения неразрывно связаны с политической борьбой за права трудящихся. В период оккупации к чешскому народу летели из Москвы ободряющие слова Клемента Готвальда. Готвальд прямо указывал на пример победоносной борьбы гуситов против иноземных крестоносцев. Гуситский призыв «Врага не бойтесь, на число не глядите, бейте врага беспощадно!»[250] в устах Клемента Готвальда означал не только глубокую оценку роли гуситства — это был пламенный боевой призыв к борьбе с нацистами. Готвальд дал высокую оценку гуситскому революционному движению. «Наши бойцы за свободу против немецких оккупантов шли по стопам Табора. В духе традиций Табора и национального возрождения мы строим и наше новое народное государство»[251]. Чешские и словацкие трудящиеся, сбросившие иго капитализма, под знаком гуситских революционных традиций ведут борьбу за социализм.
Список условных сокращений
FRB — Fontes rerum Bohemicarum.
ČČM — Časopis Českého Musea.
AČ — Archiv Český.
UB — Urkundliche Beitrage zur Geschichte des Hussitenkrieges.