Эркедж, будучи древним историческим поселением, богат историко-архитектурными памятниками. Перечислим наиболее важные из них. В северной части деревни на возвышенности раскинулось древнее кладбище. Здесь сохранились хачкары без литографий. По своим стилистическим и художественным особенностям они соотносятся с хачкарами IX–XI веков. Местные жители называли это кладбище Цицкари герезманоц. В западной части Эркеджа находится средневековое кладбище с красиво орнаментированными хачкарами XII–XVII веков и с несколькими тысячами могильных плит. Большая часть эпиграфических надписей надгробий с течением времени стерлась и почти не поддается чтению. Кладбище называется Кхох герезманоц.
В центре старого квартала деревни сохранилась великолепная церковь, представляющая собой трехнефную базилику. Двускатная крыша опирается изнутри на три пары колонн. Церковь в основном построена из груботесаных камней на известковом растворе. Гладко отшлифованы колонны, арки, угловые камни, тимпан и наличники окон. Единственный вход с запада.
Рядом с кладбищем Цицкари герезманоц находится туфовый обелиск в память о 213 воинах-эркеджцах, погибших в годы Отечественной войны. Турки-азербайджанцы совместно с 4-й армией, войдя и оккупировав Эркедж, в первую очередь снесли памятник-обелиск, затем разрушили хачкары, стерли эпиграфические надписи, а церковь Сурб Саркис превратили в хлев.
В 1886 году в селе было 94 двора с 781 жителем, в 1902 году — 150 дворов и 894 жителя, в 1970 году — 182 двора и 739 жителей, в 1991 году — 190 дворов и 802 жителя. В селе имелась средняя школа, детский сад, библиотека, дом культуры. В 1992 году героические защитники села успешно отбивались от множественных нападений, организованных азербайджанским ОМОНом и частями 4-й армии. В результате сражений смертью храбрых погибли 43 жителя.
Изгнанное из родного Эркеджа население после 13 июня 1992 года вынуждено было переселиться в Армению и Россию.
Эркедж, церковь Сурб Саргис.
Манашит
Манашит (в трудах некоторых авторов — Манашен, Манашецик) находится ниже Бузлуха, на левом берегу реки Курах, в 22 км от райцентра Шаумян. Макар Бархударянц писал об этих местах так: «Земля прибыльна и доходна, панорама похвальна, воздух, климат и вода отменны, а долгая жизнь — 110 лет». В 1981 году в Манашите проживало 415 жителей-армян, а в настоящее время деревня разрушена и опустошена благодаря «храбрости» советских воинов и грабителей-азербайджанцев. Жители деревни насильно переселены и рассеялись по России и Армении.
У Манашита богатая и интересная судьба. Об этом свидетельствуют многочисленные памятники. В эпиграфических надписях зафиксировано, что деревня существовала с XII–XIIII веков, однако злой судьбой было предначертано, чтобы последний очаг в Манашите погас 12 июня 1992 года.
Церковь в центре деревни была построена в XVIII веке на месте более древнего храма при священнике Тер-Егише Мемех-Арустамянце. Она представляет собой трехнефную базилику, внешние размеры которой 17.3 на 10.93 м. Своды под двускатной крышей изнутри поддерживаются двумя рядами колонн. Весь памятник создан из гладкотесаных камней. В стены вмонтировано несколько хачкаров, один из которых датирован 1259 годом. При церкви в северо-западной части раскинулось кладбище, надгробья которого датированы XVIII–XIX веками. В стену деревенского магазина вделан отшлифованный обломок камня с крестовой орнаментикой и эпиграфическими надписями. Шестистрочная литография сообщает интересные сведения о строительстве церкви. Выяснилось, что это лишь часть большой эпиграфической надписи о строительстве в 1647 году церкви в древнем армянском поселении Тодан (ныне заселен азербайджанцами).
В южной части Манашита на склоне холма находится другое кладбище — ангстаран. Литографии его надгробий относятся к XIX веку. В центре кладбища возвышается церковь Сурб Хач (Святой крест), представляющая собой однонефную базилику, построенную из нетесаных камней. Отесаны лишь угловые камни у входа и арка, поддерживающая свод. Видимо, она была построена в XVIII веке в период расцвета и процветания меликств Гюлистана.
В трех км к северо-востоку от Манашита около шоссе Эркедж-Тодан сохранилось древнее поселение, следы старинного кладбища и остатки полуразрушенного строения, возведенного в 1890 году манашитцами Алексанянцами на основании архаичного храма. Литография на тимпане свидетельствует о восстановлении храма-часовни. У входа в святыню установлен ныне сломанный богато орнаментированный хачкар с пятистрочной эпиграфической надписью, относящейся к 1308 году. Он был создан по заказу братьев Григора и Папака в память об их родителях. Надгробья вокруг часовни — матура относятся к XII–XVIII векам.