Кыпчакские ханы нередко заключали союз даже с хорезмшахами, были у них на службе, занимая крупные государственные и военные посты в Хорезме, вступали с хорезмшахами в родственные отношения. Однако зачастую воинственные и свободолюбивые степняки выходили из повиновения и нападали на хорезмийские города. Один из последних правителей Хорезма Мухаммед II Ала-ад-Дин был даже вынужден в 1216 году совершить четырехмесячный поход из Самарканда до Южного Урала, чтобы наказать непокорных кыпчаков[38].
Название Ибирь-Сибирь в средние века было хорошо известно на Востоке. Персидский историк XIV в. Рашид-ад-Дин писал, что тюрки «обитали в степных пространствах, в горах и лесах областей Дешт-и Кыпчака, русов, черкесов, банкиров, Таласа и Сайрама, Ибира и Сибира… по рекам и городам (в областях) народа найман, как например, Кок-Ирдыш (Синий Иртыш), Ирдыш (гора), Каракорум, горы Алтая…»[39]. После монгольского завоевания территория Южной Сибири вошла в состав улуса Джучи. Тот же Рашид-ад-Дин называл страну Ибирь-Сибирь в числе владений, пожалованных Чингиз-ханом в 1206–1207 гг. своему сыну Джучи.
Средневековая персидская рукопись «Аноним Искандера» уточняет, что к правому крылу улуса Джучи, известному как Кок Орда, относятся «Ибир-Сибир, Рус, Укек, Маджар, Булгар, Башгирд и Сарай…»[40]
Таким образом, Сибирь как самостоятельная территория фигурирует во всех владениях Золотой Орды, перечисляемых современными ей авторами, как арабскими и персидскими, так и русскими и европейскими.
Знаменитый венецианский купец Марко Поло, совершивший в конце XIII в. путешествие в Пекин, ко двору великого монгольского хана Хубилая, оставил описание территории, которой владея «северный царь Канчи», самый младший сын Шейбана, внук Джучи, — т. е. страны, соответствующей Западной Сибири.
«У него нет ни городов, ни замков, — писал он, — живут они всегда по большим равнинам и долинам и в высоких горах… У царя много народу, но он ни с кем не воюет и мирно правит своим народом. Скотины у них много: верблюдов, хешей, быков, овец и других животных… Ловят они много дорогих животных, высокой цены, и большая им от этого прибыль и выгода; ловят они горностаев, соболей, белок и черных лисиц и много других дорогих животных… На север от этого царства есть темная страна, тут всегда темно, нет ни солнца, ни луны, ни звезд… у жителей нет царя, живут они как звери, никому не подвластны… Татары приходят сюда… и грабят они тут все, что находят, а когда награбят, возвращаются… У этих людей множество мехов, и очень дорогих; есть у них соболя очень дорогие… горностаи, белки, лисицы черные и много других мехов… а тем купцам, что покупают эти меха, большая выгода и прибыль»[41]. Марко Поло, как видно отсюда, поразили прежде всего богатства этой невиданной страны, дорогие меха и пушнина, пользовавшиеся огромным спросом в Европе.
В начале XIV в. у золотоордынского хана Узбека (1312–1342 гг.) побывал арабский путешественник аль-Омари. Перечисляя владения хана, он среди прочих называет «…области Сибирь и Ибирь, Башкырд и Чулыман… В землях Сибирских и Чулыманских сильная стужа; снег не покидает их в продолжении б месяцев. Он не перестает падать на их горы, дома и земли. Вследствие этого у них очень мало скота». Отмечая огромные размеры подвластной Узбеку территории, аль-Омари сообщает, что она доходит «до крайних пределов земли Сибирской, из которой вывозятся соболь да серая белка… За нею нет никаких поселений»[42].
Термин «Сибирь» в XIV–XV вв. был известен и в Европе, поддерживавшей дипломатические отношения с Золотой Ордой. Баварский солдат Иоганн Шильтбергер, на протяжении 30 лет (с 1396 по 1427 гг.) пребывавший в плену у турок и тимуридов, был подарен одним из тимуридов Абубекром могущественному бию Золотой Орды знаменитому Едыге. Возвратившись позже на родину, он изложил «свои воспоминания в «Книге путешествий». Там он пишет, как однажды вместе с Едыге побывал в стране, «которая называется Сибирь» и где «живут дикие люди». Из ставки Едыге на Волге они добирались до Сибири два месяца. «Владетель упомянутой страны подарил Едигею двух диких людей — мужчину и женщину». Далее Шильтбергер сообщает, что «водится там также много животных, которые в немецкой земле не попадаются и которых я не могу назвать по имени… есть также собаки, которых запрягают в повозки, зимою — в сани; они возят также по стране поклажу… В этой стране сеют только просо и хлеба не едят вовсе». Сибирь он называет «Wissibur», «Zbissibur», видно, от «Ибирь-Сибирь»[43].
38
Ахинжанов С. М., Хорезм и Дешт-и Кыпчак в начале ХIII в. (о месте первого сражения армии Хорезмшаха с монголами). В кн.: Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций, стр. 326–335.
40
Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. II. Извлечения из персидских сочинений, М.—Л., 1941, стр. 127.
42
Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. I, Извлечения из сочинений арабских, Спб., 1884, стр. 236, 238, 243.
43
Алексеев Μ. П., Сибирь в известиях западно-европейских путешественников и писателей: введение, тексты и комментарии, т. I, XIII— ХVII вв., Иркутск, 1932, стр. 52–53.