Выбрать главу

   — Никита, как завтра явятся бояре, посадник и кто там ещё, передай им от меня, что у Новгорода от татар есть своё оружие. Какое? А пусть вспомнят приход Батыя.

   — Князь, но их же тогда почти никого на свете не было.

   — Но ты-то был.

   — Да я чё, тоже сопляком ишо.

   — Ничего. Захотят, догадаются.

На первых санях везли княжескую казну, там кроме возчика сидели Антоний с Феофаном. Сам князь с княгиней ехали на вторых, далее следовали с десяток саней с пожитками, продуктами и овсом для коней и около полусотни гридей в полном вооружении. Надо было беречься не столько разбойников, сколь внезапного налёта литвы, часто набегавшей на русское пограничье.

Псковский князь Довмонт, литовец, окрещённый на Руси Тимофеем, встретил тестя с искренней теплотой:

   — О-о, отец! А мы недавно с Марией тебя вспоминали. Как хорошо, что приехал, она очень волновалась за вас.

   — А что, Тимофей, вам уже известно?

   — Ну а как же? Сорока на хвосте быстро худые вести разносит.

   — Да вот... Прости. Опять приходится у тебя убежища просить.

   — О чём ты говоришь, отец, мы всегда тебе рады.

   — Я надеюсь, ненадолго, как уйдут татары, так и ворочусь в Переяславль.

   — Да живи хоть целый год. А где Иван?

   — Иван с женой к тестю убежал в Ростов. Да боюсь, Дюденя и там побывал.

   — Про Ростов не знаю, а вот в Угличе татары вроде были. Только Тверь, говорят, обошли.

   — Видать, князь Михайла в рубашке родился. Но, я мню, дальше Новгорода Дюденя не пойдёт.

   — Пусть приходит. Я в Пскове такие каменные стены построил, что никакие пороки[138] не возьмут. А на осаду он вряд ли решится.

   — Да, тем более зимой. Травы-то нет, коней кормить нечем. Да, я думаю, его новгородцы назад поворотят.

   — Думаешь, откупятся?

   — Конечно. Им это не впервой, денег у них до черта. Уж я-то знаю.

Не обнаружив на следующий день на Городище великого князя и выслушав от дворского лишь прощальный привет беглеца, взволновались вятшие люди Новгорода.

   — Вот так князь! Вот так защитничек! Когда ж сие было на Руси, чтоб князь от рати бегал.

   — А я сразу догадался, как он про отца-то сказал, мол, на татар Невский меч не подымал. Эге, думаю, и ты туда же.

   — Тут думать поздно. Надо вече созывать. Оно должно приговорить.

Ударили в вечевой колокол, сбежались новгородцы на площадь, окружили степень. Посовещались бояре, решили не выпускать посадника с речью, не ровен час, накатит на мизинных обвинить его в нежелании драться с татарами, чего доброго, и на поток приговорят. А до того ли ныне? На степень поднялся Степан Душилович.

   — Господа новгородцы, — обратился он зычно к народу, — не сегодня завтра к городу подступит орда, она уже взяла и разрушила на Суздальщине четырнадцать городов. Никто не смог противостоять поганым. На боярском совете посоветовались мы и решили спросить совета у вас: как быть?

Хитёр был Душилович, на боярском совете решено было откупиться от орды, но попробуй скажи такое со степени. Людишки мизинные, привыкшие всё делать вперекор вятшим, обязательно что-нибудь вытворят. Вроде: «Ну и откупайтесь, раз у вас денег куры не клюют», альбо: «Вы у власти, вы у сласти, наше дело сторона».

Общее вече против шерсти чесать себе дороже станет. По шёрстке, по шёрстке дураков надо. А для того, чтоб завопили желаемое, подговорить нескольких кричать из толпы нужное. Ныне уговорили Ретишку с Данилой Писарем вопить: «Откупаться!»

Но едва Душилович испросил совета: как быть, как туг же кто-то горластый опередил подговорённых:

   — А где князь?

И мизинные, словно с цепи сорвались, заревели в сто глоток:

   — Князя! Князя давай!

Вятшие не ожидали такого поворота, не уговорились. Степану Душиловичу надо было самому на ходу придумывать увёртку. Едва утихла толпа, он хлопнул себя по ляжкам:

   — Я вам его рожу, чё ли? Нет князя. Все они ныне в и малки[139] бавятся.

Эта вольность, над которой кто-то даже гыгыкнул в толпе, дала вымолчку и возможность прорезаться подговорённым:

   — Откупаться надо-о-о!

И «стадо» мизинное дружно подхватило нужное:

   — Откупаться-а-а!

   — Ну что ж, — молвил смиренно Душилович. — Глас народа — Божий глас. Давайте приговорим, с кого сколько собирать на откуп.

И пошло-поехало:

   — По двадцать с вятших!

   — С мизинных по ногате!

   — А где он возьмёт?

   — Пусть уворует, всем так всем.

вернуться

138

Пороки — стенобитные орудия.

вернуться

139

Ималки — догонялки.