Понятие «служение Отечеству» включает в себя не только необходимость защиты территориальной целостности государства. Это понятие распространяется и на внутреннюю жизнь общества. Строительство правового общества, базирующееся на традиционных ценностях, — это тоже служение Отечеству. Однако закон не должен подменяться справедливостью. Справедливость — вещь субъективная и позволяет обходить закон, когда это нужно, обходить закон ради чьих-то интересов. Служение бесполезно с точки зрения западного мышления и присущего ему понимания социального равенства. Служение возникает от любви, а не от справедливости. Служение — жертвенно, и уже одним этим вступает в конфликт с западной цивилизацией, в которой жертва воспринимается негативно.
Совсем иначе жертвенность понимается в православной культурной традиции. Она осмысляется евангельским словом: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» 550. Отсюда служение народу и Отечеству, отсюда такой непонятный для многих русский патриотизм или то же служение. Патриотизм, как и любовь, жертвенен. Он видится как служение на благо Отечеству. Только такое жертвенное служение своей Родине может стать национальной идеей, которая объединит наше общество.
Общенациональная идея — это служение величию России, которое должно базироваться на любви — на любви к Отечеству, на любви к ближнему. Общение, изначально выстроенное на любви, дает совершенно поразительный результат. Стяжать в своём сердце любовь — вот главная цель общенациональной идеи, поделиться ею, поделиться заботой о людях, добротой, внутренней открытостью, теплотой сердца — и дать другим согреться от твоего тепла. Любящего отца боятся обидеть не из страха, а из любви, чтобы не сделать ему больно. Человек служит своей стране, потому что в его сердце живёт любовь к народам, населяющим её, и любовь к ближнему 551.
Чтобы успешно противостоять хаосу необходимо разработать и проводить в жизнь определенные стратегию и тактику. Государство, в котором сохраняется порядок, имеет эффективную стратегию развития и применяет адекватную тактику. Тактика — составная часть стратегии, она позволяет стратегии реализоваться.
Национальна идея — служение Отечеству является в данном случае стратегией, а тактическими задачами могут быть укрепление семейных устоев и традиционных ценностей, развитие промышленности, образования, культуры и т. д. В разные периоды истории акценты могут меняться, главное, чтобы состоялось служение Отечеству. Национальная идея прокладывает курс государству, а государственная идеология показывает направление движения страны, задает основные векторы государствостроительства и развития социального общества, определяет его цель. В качестве примера можно привести известный лозунг советского времени: «Наша цель — коммунизм!».
Тактика помогает двигаться в выбранном стратегическом направлении, выделить главное на конкретный момент времени. Так, в Российской Федерации значительное внимание уделяется развитию семейных отношений, решению демографических проблем, освоению Сибири, Дальнего Востока, Арктики и т. д. В начальный период советской истории коммунисты в качестве тактических средств использовали военный коммунизм, а затем нэп, их целью была победа в гражданской войне и построение социализма (соответственно), идеологией при этом оставался марксизм-ленинизм. В истории КНР примером тактики является культурная революция, преследующая главную цель — укрепление личной власти Мао и опирающаяся на маоизм как идеологию.
Режиссёр и публицист Н.С. Михалков отметил, что для развития и процветания России на современном этапе необходимо «воспитывать людей, которые понимают, где они живут, которые знают свою историю, свою традицию. Это задача, которая ложится на образование, на воспитание, на историческую память»552.
Об этом же писала Н. Кляйн: «Любая стратегия использования новых возможностей, возникающих после болезненного шока, во многом основана на неожиданности. По определению состояние шока — это момент, когда возникает разрыв между стремительно развивающимися событиями и доступной информацией, которая позволила бы эти события объяснить … Не имея объяснительной истории, мы … становимся особенно податливыми к внушениям тех людей, которые готовы использовать возможности хаоса ради своих целей. Но как только мы обретаем свой нарратив, позволяющий взглянуть на событие шока в перспективе, мы восстанавливаем ориентацию, и мир для нас снова обретает смысл» 553.
551
Подробнее об этом см.: Иерусалимский Ю.Ю., арх. Сильвестр (Лукашенко). Концепция национальной идеи // Изборский клуб. — 2017. — № 1 (47). — С. 58–61.
552
Никита Михалков поимённо назвал предателей: «Это уже беда» (2021 г., 21 сентября) (howto-news.info) [Электронный ресурс] URL: https://howto-news.info/nikita-mihalkov-poimyonno-nazval-predatelej-eto-uzhe-beda/?utm_medium=referral&utm_source=infox.sg&utm_campaign=exchange (дата обращения 31.10.2021 г.)
553
Кляйн Н. Доктрина шока: расцвет капитализма катастроф [Электронный ресурс]. URL: https://www.4italka.ru/dokumentalnaya_literatura_main/publitsistika/183042/fulltext.htm?ysclid=lf8p0e79fn921091814 (дата обращения 15.03.2023 г.)