«Циклы жестокости». Важной особенностью эмоциональной жизни эпилептоида являются так называемые циклы жестокости, связанные с особенностями его аффекта.
Его постоянная раздражительность, легко возникающее чувство гнева, внутреннее напряжение, от которого он не может освободиться, делают его похожим на паровой котел, давление в котором растет до некоторой критической точки, когда происходит взрыв.
Ошибочно думать, что этот взрыв обусловлен какой–либо реальной причиной. Близкие люди хорошо знают эту грозную схему. Она включает фазу нарастания напряжения, которая сменяется фазой взрыва. Затем поведение эпилептоида меняется, следует фаза раскаяния, после чего наступает примирение с недавней жертвой и фаза «медового месяца».
Однако обманчиво думать, что инцидент исчерпан. Цикл вновь повторяется. Вновь наступает стадия нарастания напряжения, когда эпилептоид становится всем недовольным, он цепляется к каждой мелочи и изводит окружающих своими ничем не обоснованными придирками. В этот период снижается его функционирование на работе и в семье.
Внутреннее напряжение все нарастает, все более увеличивается количество негативных высказываний в адрес окружающих, и, наконец, какая–то ничтожная капля переполняет чашу, за которой, к изумлению окружающих, следует взрыв.
Он может выражаться в оскорблениях и жестоких побоях, причем возможна полная потеря контроля и нанесение окружающим серьезных увечий. Аффект может принимать форму скандала, беспричинного и безобразного. Хотя эпилептоид никогда не освобождается от внутреннего напряжения полностью, все–таки частично это происходит при взрыве, после чего наступает фаза раскаяния.
МЫШЛЕНИЕ
Особенностями мышления эпилептоида являются невысокий интеллект, отсутствие гибкости, трудность переключения, замедленность мыслительных процессов, легкость образования сверхценных идей.
Психика его достаточно неповоротлива, ригидна. Она словно вырублена из грубого полена неумелой рукой. Эпилептоид не может воспринять многообразие, многозначность, улавливать полутона и оттенки.
Он легко прилипает к какой–либо идее, которая полностью овладевает его разумом и становится необратимой. Его негибкие установки невозможно переменить, перефокусировать. Само содержание идеи движется вокруг мечты о власти.
Безумные экологические проекты, реализующие власть над беспомощной природой; мировое господство, каким его видит воинствующий ислам; идея ревности, связанная с нестерпимой мыслью о выходе из–под контроля его сексуального могущества — вот примеры сверх–ценных эпилептоидных идей.
Повод для сверхценной идеи совершенно несоизмерим с той последовательностью и страстью, с которой эпилептоид ей отдается. Она полностью овладевает его сознанием, становится необратимой и часто подчиняет себе все его поведенческие реакции.
ТЕСТИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ
Внутренняя схема эпилептоидов построена на необычайно высокой самооценке, идее превосходства над другими, недоброжелательном отношении к окружающим.
Любая информация, поступающая из окружающего мира и проходящая через подобную призму, будет искажаться, создавая на внутреннем зеркале неверное отражение реальности.
СУЖДЕНИЯ
Суждения эпилептоида основаны на неточном тестировании реальности и, следовательно, не могут быть верны. Воздействуя на мир с целью достижения власти, эпилептоид должен оценить, какой же тип поведения наиболее адекватен в данных условиях, к каким последствиям он приведет.
Но в том–то и дело, что ему плевать на негативные последствия выбранного им поведения, на разрушенные отношения и поломанные судьбы. Ведь цель оправдывает средства, и все средства для него хороши.
СИЛА СОЗНАНИЯ
Разум, воля, сознание должны осуществлять нелегкую задачу контроля импульсов, рвущихся из подсознания и стремящихся приобрести власть над поведением.
Основная установка подсознания эпилептоида — желание власти. Сознание не всегда в силах справиться с ней, и властолюбие становится основной нотой, определяющей отношение к миру.
Выбор профессии, партнера, всего жизненного пути определяется тем, насколько сознание способно установить контроль над ненасытной подсознательной жаждой власти.
Так же драматично происходят сражения, которые ведет сознание эпилептоида в надежде достигнуть хотя бы какого–то компромисса между требованиями общества и желанием власти.
Их результатом может быть роль вождя, при которой властолюбие ставит социальные нормы на колени и подчиняет себе толпу.