дхи и Кришны во Врадже, состоящие из восьми периодов по три часа каждый; объект медитации продвинутых преданных. Аштанга-йога: восьмиступенчатая система мистической йоги Патанджали, предназначенная для осознания Параматмы, Господа в сердце. Баула: одна из тринадцати ложных ветвей преданных, провозглашающих себя последователями Господа Чайтаньи, но в действительности сохраняющих материальные привязанности. Бахиранга: внешняя, материальная энергия Господа. Брахман: человек, принадлежащий к наиболее разумному классу людей, согласно ведической классификации общества. Брахмачари: ученик, давший обет целибата. Бхава: стадия трансцендентной любви, следующая за стадией трансцендентной привязанности; проявление признаков экстаза в теле преданного. Бхаджан: глубокое преданное служение; пение песен о преданном служении в небольших группах, обычно в сопровождении музыкальных инструментов; воспевание в уединении. Бхаджанананди: преданный, занимающийся преданным служением в уединении, не пытающийся проповедовать; человек, который занимается преданным служением ради собственного блага Бхакта: преданный Господа; тот, кто занимается преданным служением (бхакти). Бхакти: преданное служение Верховному Господу. Бхарата-варша: название Земли в прежние времена (ныне Индия), в честь царя Бхараты, великого царя, старшего сына Господа Ришабхадевы. Бхога: материальное чувственное наслаждение; пища, еще не предложенная Божеству. Бхукти: материальное наслаждение. Вайдхи-бхакти: следование принципам регулируемого преданного служения по указанию духовного учителя или согласно писаниям. Вайшнава-апарадха: оскорбление преданного Господа. Вайшья: член торгового или земледельческого класса ведического общества. Вариашрама-дхарма: система четырех общественных и четырех духовных укладов, данная в ведических писаниях и объясненная Господом Кришной в «Бхагавад-гите». Ватсалья: отношения с Кришной в качестве Его родителей. Видьядхары: небожители, спутники Господа Шивы, обладающие материальным мистическим знанием. Вьявадхана: нарушение вкуса к воспеванию святого имени Господа. Гандхарвы: небесные певцы, танцоры и музыканты. Гаятри: священная мантра, которую брахманы повторяют трижды в день: на рассвете, в полдень и на закате, чтобы подняться на трансцендентный уровень. Гопи: живущие во Врадже пастушки, проявления хладини-шакти Шри Кришны, Шримати Радхарани. Госвами: тот, кто полностью обуздал свои чувства; титул человека, принявшего отреченный образ жизни, санньясу. Грихамедхи: завистливый материалистичный домохозяин, живущий только ради чувственных удовольствий. Грихастха: семьянин в ведической общественной системе. Гуру: духовный учитель. Гуру-апарадха: оскорбление духовного учителя. Гьяна: путь эмпирического знания, приводящий к совершенству на уровне безличного освобождения (саюджья-мукти). Гьяна-йога: путь духовного осознания посредством спекулятивных философских поисков истины. Гьяии: трансценденталист, пытающийся достичь безличного освобождения в результате развития эмпирического знания. Даршан: процесс лицезрения Божества в храме или духовно продвинутой личности. Дасья: преданное служение Господу в качестве слуги. Дева: полубог или святая личность. Джадья: лень. Джапа: воспевание святых имен про себя, считая число прочитанных маха-мантр на джапа-мале. Джива: духовная душа. Дикша: духовное посвящение. Дикша-гуру: духовный учитель, дающий посвящение, который официально связывает ученика с парампарой, или цепью ученической преемственности, берущей начало от Самого Господа Кришны. Дхама: святое место. Дхарана: регулярно занимаясь смараной, человек постепенно приходит к постоянному памятованию; полное отделение ума от внешних событий и первоначальное направление ума на Господа. Дхарма: рлигиозные принципы; естественное занятие человека. Ишвара: управляющий; Кришна является парамешварой, верховный управляющим. Йог: последователь йоги. Йога: духовная дисциплина, позволяющая установить связь со Всевышним. Кама: вожделение. Каништха-адхикари: материалистичный преданный. Карма: закон материальных причин и их следствий. Карма-йога: процесс совершения материалистичных религиозных жертвоприношений, рекомендованных в разделах Вед «Карма-канда». Карма-канда: разделы ведических писаний, которые поощряют процесс карма-йоги, или совершения материалистичных религиозных жертвоприношений; первые три раздела Бед. Карми: человек, трудящийся ради плодов своей деятельности, который пытается достичь небесного блаженства с помощью процесса карма-йоги. Киртан: прославление Верховного Господа; процесс воспевания. Крипа-сиддха: от, кто достиг совершенства благодаря милости возвышенных личностей. Кришиа-према: чистая любовь к Кришне, цель пути бхакти. Кула-гуру: традиционный семейный гуру. Кшатрий: военный, административный класс ведического общества, который защищает его от опасностей. Лакх: сто тысяч (100 000). Липа: трансцендентные игры Верховного Господа. Липа-смарана: памятование об играх Кришны; обычно об играх, помогающих медитации на святое имя. Мадхурья (мадхурья-раса): духовная супружеская любовь. Мадхьяма-адхикари: преданный на средней стадии духовного прогресса. Майя: Внешняя энергия Верховного Господа, которая покрывает обусловленную душу и не позволяет ей постичь Верховную Личность Бога. Майявади: любой, кто считает, что имя и образ Верховного Господа созданы майей, или материальной энергией; майявади стремятся слиться с безличным Брахманом (саюджья-мукти), таким образом совершая духовное самоубийство. Мангапа-арати: первое за день поклонение Божествам, совершаемое за полтора часа до восхода солнца. Манджари: юные помощницы сакхи, подружек Шримати Радхарани, в возрасте от 6 до 9 лет. Мантра: чистая звуковая вибрация, освобождающая ум от материальных наклонностей и иллюзий, если ее повторять постоянно; трансцендентный звук или ведический гимн, молитва или песнопение. Матаджи: мать. Матх: храм Господа с прилегающим к нему монастырем, или ашрамом. Маха-бхагавата: чистый преданный Верховного Господа, достигший высшего уровня преданного служения. Маха-мантра: великая песнь освобождения: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Маха-таттва: совокупная материальная энергия. Мишра-бхакти: преданность, которая не является чисто духовной и смешана с материальными желаниями. Млеччха: мясоед; человек, ничего не знающий о ведическом этикете и чистоте. Мокша: освобождение из материального рабства. Мукти: освобождение из материального рабства. Найштхика-брахмачари: человек, следующий целибату с самого рождения. Нама: чистое святое имя Господа. Намабхаса: повторение на очистительной стадии. Намапарадха: оскорбление святого имени Господа. Намараса: высшая духовная наука о вкусах святого имени. Намачарья: Шрила Харидас Тхакур, выдающийся духовный наставник в повторении святого имени; тот, кто учит безоскорбительному повторению святого имени на собственном примере. Нирвана: свобода от материального существования. Нитья-мукта: вечно освобожденная душа. Нитья-сиддха: вечный спутник Господа, никогда не впадающий в обусловленное состояние. Нитьяя-баддха: вечно обусловленная душа, находящаяся в материальном рабстве. Ниямаграха: недостаточное следование правилам и предписаниям или фанатичное следование без понимания цели. Пада-севанам: служение лотосным стопам Господа; один из девяти главных элементов преданного служения. Пака: буквально - «полностью приготовленный». Указывает на человека, чьи действия достойны подражания. Пандит: знаток Бед, чьи знания основаны на писаниях. Паракия-раса: отношения с Кришной в качестве любовника. Парамартха-прада: то, что дает человеку знания о духовной природе. Парампара: система ученической преемственности духовного знания, идущая от Самого Господа и продолжающаяся до наших дней. Прайоджана: высшая цель жизни; любовь к Богу. Прамада: невнимательность или непонимание реальности. Пранама: предложение поклонов Господу. Пранаяма: управление дыханием в йоге, особенно в аштанга-йоге. Прасад: освященная пища; пища, с преданностью предложенная Господу Кришне. Праяшчитта: искупление грехов. Према: любовь; чистая и непрерывная любовь к Богу; следующая за бхавой стадия, на которой душа достигает осознания себя и познает Господа. Према-абхаса: тень премы. Притибимба-абхаса: когда лучи святого имени отражаются от озера философии майявади, проявляется пратибимба-абхаса, приводящая майявади к саюджья-мукти. Пуджа: поклонение, обычно в форме подношений Божеству Господа. Рагануга-бхакти: спонтанное преданное служение, порождаемое сильным влечением к обитателям Враджи. Раса: трансцендентный вкус определенных духовных отношений с Верховным Господом. Раса-таттва: учение Господа Чайтаньи о трансцендентных вкусах, которому учил Рупа Госвами. Расика-бхакта: святой, полностью отрекшийся от материальной жизни; человек, воспевающий святое имя с бхавой. Рати: спонтанное впечение к святому имени и преданному служению, следование по стопам обитателей Враджи. Рати-абхаса: тень рати. Ритвик: тот, кто действует от имени своего предшественника. Риши: мудрец, совершающий аскетические подвиги. Рупа: форма. Ручи: склонность, вкус; следующая за ништхой стадия, когда у преданного пробуждается сильный вкус к преданному служению. Садхака: тот, кто практикует регулируемое преданное служение. Садхаиа: систематическая практика, целью которой является духовное совершенство, особенно поклонение Божествам и повторение святого имени Господа. Садхаиа-бхакти: состоит из девяти элементов: слушания, повторения, памятования, служения, поклонения Божествам, предложения всего Господу, дружбы и полного предания Ему. Садху: святой. Садху-нинда: оскорбление садху. Садху-санга: общение с садху. Сакхи: подружки-служанки Шримати Радхарани во Вриндаване. Сакхья: духовная дружба; один из девяти основных элементов преданного служения. Самадхи: достояние транса; полная погруженность ума и чувств в сознании Верховного Господа и служение Ему. Самбандха: трансцендентные отношения. Самскара: один из ведических очистительных ритуалов, исполняемых человеком с момента зачатия до смерти. Санкиртана: совместное воспевание святого имени, славы и игр Господа; проповедь. Санньяса: отреченный уклад жизни в ведическом обществе. Санньяси: человек, принявший отреченный уклад жизни. Саттвика-бхава: эмоции преданного, порожденные чистыми трансцендентными чувствами. Сатья-юга: первый из четырех повторяющихся веков маха-юги; Сатья-юга характеризуется добродетелью, мудростью и религиозностью, ее также называют золотым веком, в который люди жили до ста тысяч лет. Сахаджия: так называемые преданные, которые, считая Бога дешевкой, пренебрегают писаниями и пытаются подражать играм Господа. Саюджья-мукти: безличное освобождение, при котором джива сливается с брахмаджьоти; по сути является духовным самоубийством. Сварупа: изначальные вечные взаимоотношения живого существа с Господом, истинная форма души. Сварупа-лакшана: главный признак (т.е. предание себя Господу Кришне) садху независимо от варны и ашрама. Сева: трансцендентное служение. Сева-апарадха: оскорбления в преданном служении. Сиддха-деха: чистая духовная форма преданного. занятого чистым преданным служением; духовная сущность преданного, которую ему раскрывает его гуру-махабхагавата. Сиддха-сварупа: достижение вечной духовной формы. Сиддхи: мистические силы, развиваемые благодаря практике йоги. Смарана: памятование о Верховном Господе; постоянное размышление о Кришне (один из девяти методов преданного служения). Смарта-брахман: брахман, которого больше привлекает внешнее следование правилам и ритуалам Вед, а не Господь Кришна, цель Вед. Стхайи-бхава: состояние совершенства, уровень постоянных эмоций. Сукрити: плоды благочестивой деятельности. Татастха: пограничная энергия Верховного Господа. Туласи: чистая преданная Господа в форме растения, почитаемая вайшнавами священной и очень дорогой Господу Кришне; ее листья и манджари (бутоны) всегда предлагают Его лотосным стопам. Уттама-адхикари: первоклассный преданный, знаток ведической литературы, обладающий непоколебимой верой в Верховного Господа и способный освободить весь мир. Харинама-санкиртана: совместное воспевание святых имен Верховного Господа. Хела-намабхаса: на уровне хела-намабхасы отсутствует элемент шраддхи; однако даже хела-намабхаса способна дать освобождение. Хридая-даурбапья: слабость сердца, причина трудностей в преданном служении. Шакти: духовная энергия. Шактиман: источник энергии, Верховная Личность Бога. Шаранагати: принятие прибежища у Господа. Шастры: писания; ведическая литература. Шикша: трансцендентные наставления, получаемые от гуру по парампаре. Шикша-гуру: духовный учитель, который дает наставления ученику о том, как прогрессировать в духовной жизни. Шраддха: твердая вера. Шраддха-абхаса: тень веры. Шраддха-нама: повторение святого имени с верой, но все еще находящееся под влиянием анартх. Шрути: раздел Вед. Шубха-карма: благоприятная материальная деятельность, например, материальные религиозные жертвоприношения, добрые дела, поклонение полубогам и т.д. Шудра: член четвертого ведического класса общества; представитель рабочего класса. Экадаши: особый день для усиленного памятования о Кришне, который приходится на одиннадцатый день до и после новолуния; в эти дни предписывается воздерживаться от употребления в пищу зернобобовых продуктов. Юга-дхарма: религиозный процесс, рекомендованный в данный век. Ягья: жертвоприношение.