Из труда Льва Диакона мы знаем, что базой, откуда русский флот начал свой поход в 941 г. и куда он возвратился после неудачи, был Боспор Киммерийский (Керченский пролив)[277][278]. В нашей книге этой базе дано ее древнескандинавское наименование Эллипалтар (Ellipaltar).
Очевидно, кампания Игоря против Киева также началась с Эллипалтара. В соответствии с летописью, русь Игоря двигалась на Киев с юга, достигнув сперва укрепления Угорское[279]. Основываясь на приведенном выше анализе, мы можем попытаться приблизительно реконструировать две различных последовательности событий, участниками которых были два князя, Олег и Игорь. Мы попытаемся восстановить ход событий в том виде, каким он был на самом деле, а не как он был изложен летописцами (авторами ПС и ПВЛ). В нашей реконструкции будут прослежены события в двух текстах. Первый (а) мы назовем сказанием о завоеваниях Олега, а второй (б) — сказанием о завоевании Игорем Киева.
(а) Сказание о завоеваниях Олега
Поиде Олегъ, поимъ воя многи И *нача[280] воевати
И *налѣзе[281] Днѣпръ рѣку. И приде къ Смоленьску съ кривичи
И прия градъ. И посади мужь свои.
Оттуда пойде внизъ по Днѣпру, И взя Любечъ. И посади мужъ свои.
Сей же Олег нача грады ставити.
И устави дани словѣномъ варягомъ даяти.
И кривичемъ и мерямъ дань даяти.
И устави варягомъ дань даяти *от Новагорода[282] гривенъ 300 на лѣто мира дѣля.
(б) Сказание о завоевании Игорем Киева
Поиде *Игорь[283] поимъ воя многи.
И *приде[284] къ горамъ Кыевьскым.
И *узре[285] городъ Кыевъ
И *испыта[286] кто в немъ княжить
И рѣша: два брата Асколдъ и Диръ.
И приплу подъ Угорьское, похоронивъ вой своя.
И приела ко Асколду и Дирови глаголя яко: гость еемь. И идемъ въ греки от Игоря. Да придѣта к намъ. Асколдъ же и Диръ придоста. И выскакаша вси прочий изъ лодья. И убиша Асколда и Дира.
И сѣде *Игорь[287] княжа въ Кыевѣ
И бѣша у него варязи, словѣни и прочий прозвашася русью[288].
(с) Версия Длугоша
Все вышесказанное может быть сопоставлено с версией истории, изложенной Яном Длугошем по древнерусским источникам[289]:
Ijor...adolescenciam pertingens,
Oszkaldum et Dyr Kyowenses
principes nichil hostilitatis
ab eo suspicatos in dolo occidit
et principatus et terras eorum occupavit.
Перевод
«Ийор [Игорь]...., достигнув зрелости,
предательски убил киевских князей,
Ошкальда [Аскольда] и Дира, которые
не ожидали от него враждебных намерений,
а затем он занял их княжество и земли».
Установление новых исторических фактов, а именно того, что Игорь (а не Олег) был завоевателем Киева и что это событие имело место где-то в 930 г., имеет самое прямое отношение к датировке Киевского письма. Поскольку оно появилось в период хазарского правления в Киеве, то документ должен был быть написан незадолго до завоевания. Таким образом, он может быть датирован примерно 930 г.[290]
II
Текст Шехера
Анонимное хазарское послание Хасдаю ибн Шапруту
Раздел А Норман Голб
9. Дипломатическая переписка Хасдая ибн Шапрута из Коорддовы
Наличие подлинного еврейского манускрипта, содержащего помету руническими письменами и написанного евреями, носящими тюркские имена и проживающими в г. Киеве в X в., с явными указаниями на этот период, сразу же возвращает нас к вопросу о подлинности ранее известной средневековой еврейской переписки, относящейся к хазарским евреям. Сомнения в связи с этим были высказаны многими учеными.
Как было указано ранее, в течение нескольких прошлых столетий стали известны три документа этой переписки:
277
Leon Diaconus
278
Эта интерпретация известий византийского историка X в. Льва Диакона (см. русский перевод: Лев Диакон. История. М., 1988. Книга шестая, глава 10. С. 57, комментарий. С. 197) основана на неточном переводе: как показал П. О. Карышковский (Лев
Нечего говорить о том, что подобные построения, выводящие «базу» походов на Царьград не только за пределы собственно Руси, но и игнорирующие путь из «варяг в греки», главную государственную магистраль Руси X в., не находят никакого подтверждения в источниках. Дело в том, что сама организация общегосударственного похода или даже торгового предприятия, как его описывает Константин Багрянородный (Об управлении империей, глава 9), требовала мощной государственной основы, регулярного сбора дани со славянских племен, сбора со всей Руси однодеревок, которые собирались у Киева, и т. д. (ср. Петрухин В. Я.
279
Гипотеза о движении руси Игоря к Киеву с юга не согласуется и с реконструкцией текста летописи, предлагаемой самим О. Прицаком: невозможно, идучи с юга, прикидываться купцами, направляющимися «в греки» (ср. с. 95).
288
Попытки разделить правление Олега и Игоря производились и при специальном текстологическом исследовании начального летописания, в частности, А. А. Шахматовым (Указ. соч). Известия об Олеге он относил к Древнейшему киевскому своду, который не знал Игоря, известия об Игоре — к Новгородскому. Начальный (у О. Прицака — Печерский) свод искусственно объединил эти известия, сделав Олега воеводой Игоря. Однако представления Шахматова о древнейшем своде не получили подкрепления при дальнейших текстологических штудиях. Существеннее были результаты его сравнительного анализа НПЛ и ПВЛ: в последней, где Олег самостоятельный князь-регент при малолетнем Игоре, сохранилось в одном месте двойственное число при описании деяний Олега, Значит, считал Шахматов, первоначальным текстом был текст Новгородской летописи (Начального свода), где Игорь и Олег действовали вдвоем. Но и в этом месте в ПВЛ речь идет не об Игоре и Олеге, а об их войске, и двойственное число могло быть результатом описки переписчика (Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси. М, 1995. С. 130 и сл.).
Вместе с тем следует отметить характерное для Руси и других раннесредневековых государств — в том числе Хазарии — «двоецарствие», специально отмеченное, в частности, Ибн Фадланом (Ковалевский А. П.
289
Ioannis Dlugossii,
290
Как уже говорилось, по данным восточных источников Киев считался русским городом уже в IX в. В самом письме не содержится каких-либо свидетельств о хазарском господстве: скорее, зависимость членов еврейской общины от иноверцев свидетельствует, напротив, о господстве в Киеве русских князей. Во всяком случае вопрос о датировке письма можно считать открытым, и предпочтительной представляется более широкая датировка — Х в.
Что касается времени завоевания Киева Олегом, которое ПВЛ относит к 882 г., то эта датировка нашла подтверждение в данных нумизматики. Согласно летописи, Олег присвоил ту дань со славянских племен Среднего Поднепровья, которую собирали хазары. Летопись ничего не сообщает о конфликте Олега с Хазарией, но, как показал американский нумизмат Т. Нунен, именно в последней четверти IX в. прекращается поток восточного серебра, которое поступало на Русь через Хазарию — Хазария устанавливает торговую блокаду Руси (ср. Петрухин В. Я. Варяги и хазары. С. 72–73). Поступление серебра возобновляется в 10-е гг. X в., но через Волжскую Болгарию, в обход Хазарии. Таким образом, можно считать, что русь прочно обосновалась в Среднем Поднепровье к 80-м гг. IX в.