198. Для Бога тварь — игра
Для Бога все игра, и тварный мир создав,
Он сотворил его лишь для своих забав.
Святому говоря: ты, ты меня постиг,
Бог как бы от Себя отрекся в тот же миг.*
* Матф. 25. Оттого, что дал Бог ему для сего благодать и силу; или соделал это человеку Духом своим в нем.
Кто душу потерял в ее служенье многом,
В блаженстве может жить, себя равняя с Богом.
201. Человек и другой Бог
Какая между мной и между Богом связь?
Я просто есмь Его другая ипостась.
Кто вечно одинок, отшельник, нелюдим,
Тот, если и не Бог, то вскоре станет им.
Кто в Божьей глубине смиренно пребывает,
Тот ярче всех светил на небесех сияет.
Кто сладил со змеей в себе и с крокодилом,
Тот Иисусом стал, Христом-Иммануилом[89].
Отведай маслица и Божьего медка,
И где добро, где зло — узришь наверняка.[90]
Не отрок зрелый муж:: но ты не будь досужим,
Дабы из отрока родиться зрелым мужем.
207. Бог, что в тебе, есть жизнь
Живя, не сам живешь: создание мертво.
Жизнь, что тебя живит, зовется — Божество.
208. Бесстрастным вечно будь
Хоть ты и не в раю, не торопись тонуть,
Без Бога, с Богом ли, всегда свободным будь.
Свобода — как сосуд: храня в себе нектар,
И знать не знает он, какой скрывает дар.
Воистину, мой друг, ты только захоти,
И праведность Творца сумеешь обрести.
211. С чем святость мне сравнить?
С чем святость мне сравнить? С сосудом золотым,
Что безупречно чист. Иди, любуйся им.
212. Шесть тварей — все в одной
Узнай — как человек, Господь, младенец, царь,
Овца и лев сошлись в одну едину тварь.
213. Словечки «вне» и «внутрь»
Два слова — «вне» и «внутрь» милей всех прочих мне:
Аз есмь Христа внутри, себя и блуда — вне.
214. Несть разницы в делех
Несть разницы ни в чем: се Ангел, вестник Божий,
Ему что сор убрать, что петь — одно и то же.
К восходу обратись, чтоб Бога увидать,
Тогда заря в тебе взойдет, как благодать.
216. Про ангельскую жизнь
Кто светел, чист, смирен: взирает, любит, служит,
Воистину блажен и с ангелами дружит.
217. Кто восемь раз блажен
Будь нищ, убог и тих, чист, кроток, сир, смирен,
Ради Христа гоним: и будеши блажен.
218. И мудрость под судом
Нет, мудрость не судья,a она сама скорей
Судима сим да тем по тварности своей.
a И увидел Бог, что все, что Он сделал, хорошо.[91]
Корми, пои, жалей, делись одеждой, ложем,
В печалях утешай, и станешь Агнцем Божьим.[92]
220. Пост, бденье и молитва
Три вещи соблюди в духовном восхожденье,
Чтоб Богу угодить: молитву, пост и бденье.
221. Господь две вещи зрит
Две вещи зрит Господь — козла и агнца, мя:
Огонь любви — се грань меж этими двумя.
Цвети, плодоноси, свои таланты множи:
Кто был усердным днесь — тот и избранник Божий.
Невинность — Божий дар, и все подвластно ей:
Сравни один тюльпан и тысячу лилей[93].
224. Любвеобильное раскаяние
Коль ты, мой друг, решил обзавестись женой,
То Магдалиною и никакой иной.
вернуться
Христос-Иммануил. — В Евангелии (Мф., 1, 23—25), приводящем пророчество Исаии (7, 14), читаем: «„Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог”. (...) Она родила Сына Своего первенца, и он [Иосиф] нарек Ему имя: Иисус». Иисус значит в переводе: «Господь спасает», так что оба имени можно считать синонимами.
вернуться
«И увидел Бог, что это хорошо» (Быт., 1, 25).
вернуться
Лилея. — См. прим. к стиху 292 книги 1.