Надежде есть предел и в вере суть сомненья,
Умолкнет речь, язык, все наши устроенья
Со временем прейдут: любовь лишь будет жить:
Так станем же мы ей уже теперь служить.[149]
Бог знает обо всем, Ему родня — весь свет, —
Но не беспутный муж иль дева-пустоцвет.
Кто без любви живет, не внидет в Божий храм:
Как попрыгунчик он, торчит то здесь, то там.
Из Бога ты рожден и во Христе умрешь:
В Святом же Духе вновь рожденье обретешь.
164. Любовь — душевность веры
Пустая вера — смерть, чтоб стать живою кровью,
Пускай в нее душа войдет своей любовью.
165. Желание того, кто Бога возлюбил
Аз быть тройным хощу: сиять, как Херувим,
Светиться, как Престол, гореть, как Серафим.
Проклятьем и стыдом Крест почитался встарь:
А днесь Его несет в своей короне царь.
167. Скупой не так уж плох
Скупому что ни день — то к выгоде мирской,
Ах, кабы к Горнему нам ревности такой!
Вся тварь — из Божества, оно — родник, фонтан,
Сам льющийся в себя, а значит — в океан.
Раскаянье — поток: смирит волною пенной
И Божий гнев, и тот, что разожжен геенной.
Ты ищешь вечности, чтоб властвовать над ней,
А я — покой обресть: что лучше и нужней?
Мудрец единым жив, он к Богу устремлен:
А глупый мелочен, тщетой порабощен.
172. Чем благороднее, тем ближе всем
Чем благороднее, тем ближе нам предмет:
Как, например, сам Бог и Солнце, Божий Свет.
173. Сей признак есть любовь
Что общего с тобой в любом единоверце?
Несущи оба суть любовь в руках и в сердце.
Не сам, не друг, не враг, а только Божья честь
Ответит на вопрос, что было и что есть.
175. Что делал Бог от века
Что делал Бог, пока Он в нетях почивал?
Лелеял Сам Себя и Сына порождал.
Отринься тварного и слушай Божье Слово,
Коль мыслиши обресть Творца всего живого.
Свидетелям Христа[150] судьба послала счастье:
За Бога умереть, воскреснув в одночасье:
А мы во всякий час, в теченье жизни всей
Страдаем. От кого? От жадности своей.
178. Кто в Господе богат, тот мне любимый брат
Хоть мне и мил бедняк, но я люблю богатых:[151]
На небе разместят их в княжеских палатах.
В сем мире у любви исход — в тоске сердечной:
Любуйся посему красою жизни вечной.
180. Не знает Бог, где у Него начало
Ты вопрошаешь: Бог, как долго Он пребыл?
Так долго, что о сем и Сам уже забыл.
Не будет Бог, не есть и не был никогда,
Но если мир прейдет — пребудет и тогда.
Дерзай в борьбе, смельчак, обрящеши венец:
А проиграешь бой — позорный ждет конец.[152]
Что надобно тому, кто ищет благодать?
Ступить на путь добра и ю упорно ждать.
Смирись, моя душа: в сияющий хитон
В убогом мире сем никто не облачен.
185. Начало мудрости, средина и исход
Начало мудрости — страх Божий, кротость есть,
Исход ее — любовь, средина — разум, честь.
Возненавидя зло, аз благо возлюбих,
И ненависть в любовь, гляди-ка, превратих.
вернуться
Свидетели Христа. — Таково первоначальное значение греческого слова «Martiros», переосмысленное затем как «мученик», ибо все они свидетельствовали о Христе: либо непосредственно, как Апостолы, либо исповедуя Христа, т. е. верой своей, принимая за него мученическую смерть.
вернуться
...я люблю богатых. — Духовно богатых.
вернуться
Аллюзия на 1 Кор., 9, 25 и сл. ; 2 Тим., 4, 7 и сл.