Выбрать главу

115. Опыт лучше знанья

Вкуси, а не болтай о корне Иисуса. Сам не отпробуешь, не распознаешь вкуса.

116. Будь первым в небесех

Спеши, христианин, коль хощешь рай стяжать: Не отдыхай в пути, чтоб первым прибежать.

117. Смиренного не судит Бог

Смиренно-кроткого не осуждает Бог: Чатем, что для Него никто ни мал, ни плох.

118. Бог милосерд, тем паче справедлив

Какого Бога тот, кто мудр, пред Богом чтит? Того, кто милосерд, но правый суд вершит.

119. Воздействие Святых Даров

Хлеб, камнем мудрецов соделав в нас, Господь И златом сотворит, когда расплавит плоть.[213]

120. Две личности в одной

Две личности во мне: одной потребен Бог: Другой же — мир и ад и смерть — едино в трех.

121. Душа — прекрасней всех вещей

Прекрасней, чем душа, на свете нет вещей. Почто? Запечатлен сам Иегова в ней.

122. Святые — не святы

Скажи по совести, а много ли святых? Ведь Иисус Христос — единый сый из них.

123. Символ Святой Троицы

Троичен Бог: Отец — колодец, Сын — родник, Святой же Дух — река, текущая из них.

124. О Боге больше лгут, чем истину рекут

О Боге что речешь, все выдумано, ложно, Твоею мерою лишь тварь измерить можно.

125. Время — благородней вечности

Не время ль вечностей, хоть тыщи, благородней? Ведь я ступаю здесь, не там стезей Господней.

126. Коль аз в тебе иссох — обрящет силу Бог

Коль умрет аз во мне, иссохнет — в сей же час Величье обретет во мне Господень Аз.

127. Безвременна душа

Дух вечности, душа, над временем парит: Уже и днесь она Свет Невечерний зрит.

128. В душе — всегда заря

Мне дивно, что ты ждешь, когда взойдет светило! В моей душе оно еще не заходило.

129. У внутреннего во внешнем нет нужды

Кто страсти усмирил и в сердце и в уме, Тот слышит речь без слов и Солнце зрит во тьме.

130. Духовный магнит и сталь

Не есть ли сердце сталь, а сам Господь — магнит? Едва дотронется — да так и приманит.

131. Сколь значим человек

Сколь значим человек, что Бог приял его: Он даже Ангелам не сделал бы сего.

132. Бесстрастному урона нет

Кто собственность в корысть не обращает, тот, Урона не несет, — хоть рухни дом его.

133. Не ропщет тот, кто мудр

Мудрец и средь скорбей в унынье не впадает: Он Бога всякий час о новых умоляет.

Он молится: Отче, да будет воля Твоя.

134. Служа Богу добром, будь слугой и царем[214]

Чтоб Богу угодить и верой, и добром, Будь сам себе слугой и сам себе царем,

135. Готовность притупляет чувства

Почто у мудреца несть ни скорбей, ни бед? Он к встрече сих гостей готов уж много лет.

136. Мудрец доволен всем

Мудрец в тиши своей любой доволен долей: Не выйдет по его, — по Божьей выйдет воле.

137. Бог слышит и немых

Коль Бога Своего ты славословишь сухо, Молитвою немой Его достигнешь слуха.

138. Кого не может Бог проклясть

Того, кто следовать за Господом горазд, Бог вечному суду и смерти не предаст.

139. Всех благороднее

Сколь благороден аз! И Ангел служит ми, — Ревнуя, сам Творец сидит перед дверьми.

140. Кто мудрый — попадает в цель

По цели по любой мудрец стрелять не плох: Ведь глазомер его есть то, что волит Бог.

141. Мир играет трагедию

Мир соизволит быть таким, как сотворен: И все ж трагедию разыгрывает он!
вернуться

213

Алхимики действие философского камня приравнивают воздействию Святых Даров в таинстве евхаристии.

вернуться

214

Служа Богу добром, будь слугой и царем. — Собирательная перифраза слов Иисуса Христа, произносимых им неоднократно: «...а кто хочет между вами быть бблыним, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф., 20, 26—28). «Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф., 23, 11—12).