Что вижу я: жена, презренней коей несть,
Паучьей сеткою спешит тебя оплесть!
Коль тело для тебя — твой господин и царь,
То и душа твоя — продажнейшая тварь.
Прочь, дьявол, мир и плоть, — какой же ты герой,
Коль жил, дабы они глумились над тобой?
Молитвой — дьявола, постом строжайшим — плоть,
Мир — отрешенностью ты сможешь побороть.
54. Победу имаши[244] после
Без боя побеждать — невелика услада,
Чтоб одолеть врага, сперва сражаться надо.[245]
55. Венец в сраженье обретешь
Мир — поле битвы. Жезл, корону и венок
Стяжаеши, коль честь в победе уберег.
Спеши за лаврами! Но чтоб добиться их,
Забудь об отдыхе и обгони других.
Тому, кто вел полки, — досталася и честь:
И ты, приявши бой, сумеешь ю обресть.
58. Краткая сеча — вечный триумф
Как сеча коротка! Как триумфатор рад,
Что одолел врага — и мир, и плоть, и ад.
59. Честь лишней не бывает
Честь вовсе не ничто. Кто ю считает лишней,
Покоя не найдет ни в жизни сей, ни в вышней.
60. Где честь — а где позор
На небесех царят блаженство, честь да лад;
Позор, унынье, стыд заполонили ад.
61. Врагов страшащийся смешон
Смешон и тот солдат, что мчится от врага,
И тот христианин, что дьяволу слуга.
Солдат, восстани днесь! Не лучше ли привал,
Когда закончен бой, чем после сна — провал?
63. Душа у грешника глупейшая из всех
Ты муку вечную избрал себе, греша,
Так что такое дурь, коль не твоя душа?
Завидев грешника, что мчится в пекло, инда
Весь запыхался — рцы: «Вот уж и впрямь дурында!».
О горе, тот спешит и угождает в ад;
А этот ленится стяжать Господень Град.
Почто с такой алчбой ты мир в себя вбираешь?
Неловко что глотнешь — и лавры потеряешь.
67. Мирское благо — бремена
Свой узел сбрось. Борясь и побеждая в сече,
Мошну с монетами не взваливай на плечи.
Смеясь над воином, что учинил разбой,
Уж лучше, в славе сый, посмейся над собой.
69. В ком нет сноровки — в небо не войдет
Постись, чтоб исхудать, так мал небесный вход,
Что в ком сноровки нет, в него и не войдет.[246]
70. Останешься стоять — оборотишься вспять
На Божиих стезях, мой друг, нельзя стоять.
Чуть остановишься — и обратишься вспять.
71. Благой и скверный путь
Как славен путь того, кто не дался врагу:
Как скверен мой, егда аз Господа бегу.
72. Ленивым небо не стяжать
Ленивец, встань! Почто валяешься в постеле?
Ты ждешь, чтоб небеса ти сами в рот влетели?
73. Ничто не дастся даром
Ты, в ад спеша, готов терпеть любые муки
И мнишь, что небеса даются даром в руки.
74. Усилием небо берется[247]
Усилье выше прав. Способный на усилье
Блаженства райские получит в изобилье.
75. Покой — в победе есть
Сражайся лишь затем, чтоб побеждать в сраженье
И сим обрёсти мир, покой и утешенье.
Бог славой воздает, а дьявол — срамотой,
Но мир, таков, как сый, не хощет славы той.
вернуться
имаши (црквнсл.) — будешь иметь, получишь.
вернуться
Военная символика, которой широко пользуется Силезий (ср.: стих 64 книги 1; стихи 57 и 58 книги 3; стихи 140 и 336 книги 5, стихи 48 и 151 книги 6 и др.), была весьма распространена в XVII в.
вернуться
Усилием небо берется. — Ср.: Мф., 11, 12.