Выбрать главу
Глупец! Ты веруешь в бессмертие Христа, Но ослеплен лишь тем, чье имя — суета.

213. Кто мал — тому все велико

О чадо, вырастай: тому, кто мал зело, Велицым кажется все то, что днесь мало.

214. Бог — больше всех

Бог боле всех для мя. Душа, предавшись Богу, И небеса почтит за хижину убогу.

215. Гляди на себя сверху вниз

Не важничай зело: себя из выси мерь; И узришь, глядя вниз, какой ты гадкий зверь.

216. Вблизи лучше видно

Поближе к Богу стань: величит только близь, Едва приступишь — Он взрастет и вширь, и ввысь.

217. Муравьиная душа

Мир для тебя — вся ширь, песчинка — глубь зыбей, Кротовый дом — гора, бо сам ты муравей.

218. На земле все — малость

Земля для неба есть лишь крошечный комок: А ты, безумец, в ней все ищешь некий прок.

219. Не зримо — и не чтимо

Почто же мир не чтит небесной благодати? Чтоб узреть Горняя — потребно созерцати.

220. По зримости — любовь

По зримости — любовь. На Горния взирая, Возлюбишь тотчас их, иное — презирая.

221. На мир не гляди

Отвороти лице: на мир лишь кинув взгляд, Был не один герой пленен им и заклят.

222. Мир должно разглядеть

К суетности мирской оборотись лицем, Не разглядишь ее — и пропадешь совсем.

223. Осмеивая мир, оплакивай его

Коль хочешь ты всерьез на этот мир взглянуть, То Демокритом, друг, то Гераклитом будь.

224. Детям жалко кукол

Тебе смешон малыш, что куклу пожалел, А сам все с куклами — других и нету дел.

225. У мудреца крадут лишь кукол

Кто мудр, тому смешно, что вещи-де украли, Не кукол ли однех злодеи отобрали?

226. Оценишь истинно — не будешь удручен

Кто цену всем вещам в их истинности знает, Тот от суетности в унынье не впадает.

227. Огорчение мудреца

Все в радость мудрецу, он счастлив тем и сим. Единым лишь смущен, что мало Бог любим.

228. Огонь от Божьей наковальни

Усердие — огонь: раздуй его любя — И Бог из гроз Своих любовь метнет в тебя.

229. Мудрец не любит разделять

Мудрец, не мудрствуя, все делит пополам: Никто не знать ему, и мене всех он сам.

230. Деянье мудрых и глупцов

Все дело мудреца — обожась, Богом быть: Глупец же занят тем, чтоб в смрадной яме гнить.[257]

231. Святыня мудреца

Святыня мудреца — что он в душе есть Слово, В делех есть праведник, а сам — лоза Христова.

232. Предки мудреца

Три члена Троицы — се предки мудреца: От Духа он рожден, от Сына и Отца.

233. Тайное благое Рождество

Из Бога я рожден, от Сына сотворен, Дух освятил меня — се мой венец и Трон.

234. Действие Святой Троицы

Бог Сын спасает ны, Дух Святый оживляет, А всемогущий Бог, Отец, обожествляет.

235. О том же

Сын возведет на Крест, Дух Святый воскресит, А Бог Отец возьмет и ны обожествит.[258]

236. Стать Божьим Сыном — в Горних восседать

Сын Божий — Бог, у них с Отцом Престол един, Кто в Горних равен ми, коль сам я оный Сын?

237. Кто Богу дщи[259], невеста или мати

Для Бога всякий дщи, невеста или мати, Коль Бог ему Отец, Жених иль Сын по стати.

238. Лобзанье божества

Себя лобзает Бог, лобзанье — Дух Его: А лобызает Он лишь Сына Своего.

239. Жалоба к Богу

Бог — яростный поток: Он дух и плоть вместил, Ах, что же Он меня собой не затопил!
вернуться

257

Все дело мудреца — обожась, Богом быть;

вернуться

258

А Бог Отец возьмет и ны обожествит. — Об обожении и обожествлении см. вступительную статью.

вернуться

259

Дщи (црквнсл.) — дщерь, дочь.