ГЛАВА 38
О подаянии братии на вратах
То, что будет сказано, и то, что вы будете хранить, весьма умножает вашу пользу и служит ко спасению. А что же это? Подаяние на вратах, предоставление отдыха и призрение странников и немощных, ради которых и построили мы странноприемницу, испросив место у одного христолюбца. В ней мы будем давать отдых странствующей братии и размещать немощных, заботясь о них, насколько позволяют силы. Нагих и босых надо одевать и обувать в вашу старую одежду и обувь. Между тем, не разрешаем, чтобы давали вы сами, но должен давать игумен. А голодных нужно кормить, как мы сказали, но узаконенными вином, хлебом и каким — либо сочивом от вашей предшествовавшей трапезы, Это должно быть даром вашего воздержания. А если это невозможно, подавайте даже от излишка, ибо это и Богу мило. И умерших надо хоронить. Кладбище для странников устроено ради них. Вы не должны забывать лучшее и необходимое, предлагая им меньшее. И не подобает хоронить просто и как бы случайно. Сначала пропойте погребальные песнопения и затем все обеспечьте достойно и без всякого упущения. Заботу о нашей странной братии надо оказывать наиусерднейше, чтобы принять нам ради них чистую и богатую милость от Бога. Ибо не отпустим никого от наших ворот несолоно хлебавши.
ГЛАВА 39
Поучение игумену и эконому, и всей братии нерушимо хранить все заповеданное в этом Уставе
И прошу всех вас, братия и возлюбленные о Господе чада моя, чтобы вы Господа ради ничего не нарушили и неизменно во всем хранили то, что я, ваш смиренный отец, заповедал вам. Храните мою волю, и принятое, и совет, и заповедь, которые всем вам на пользу, и служат к душевному спасению, утверждению и смирению всех, а моему отцу — скажу так пред Господом — на похвалу и украшение. Поэтому в этом Уставе указан всякий повод для соблазна, по нашему знанию.' Мы заповедали все ясно и постарались, чтобы после нашего ухода враг душ наших, сатана, не поколебал в вас правильного помысла (о чем молюсь Владычице моей и Госпоже, Преславной Наставнице), чтобы не нашел в нас места, не поставил свою рогатку и не разбил то, что многим п'отом и трудом от Бога хорошо утверждено для спасения души, и что добре основано. Ибо я знаю, что и после такого нашего утверждения и всевозможной точности не будет оскудевать ни зло, ни причина зла, ни развращение от злых и безбожных зверей, ни преступные причины и нападения. Но вы все, просвещенные Божественной благодатью, знаете его ловушки и знаете, как надо от них уклоняться. Знаете это из Божественных Писаний и непрестанного чтения поучений, и из самого искушения, и из того, чему вы сами в искушении научились. Твердо противостаньте злу, имея великую и неразрушимую помощь Божию теплыми молитвами Пречистой и Пресвятой Владычицы нашей Госпожи Богородицы, святого славного мученика Поллевита и молитвами блаженного отца нашего Симеона. Приложу и я, грешный, свою молитву, чтобы наставляла вас по — братски. Добавьте же и от себя необходимое. Не знающий пусть учится у хорошо понимающаго, а невоспитанный и неразумный — у разумного. Итак, хорошо, духовно и спасительно друг друга утверждайте в Святом Духе и любви и становитесь, как в боевом порядке. Уповаю на Христа, Истинного Бога нашего, на Его Пресвятую Матерь Богородицу, Заступницу нашу и Поборницу, и хорошо знаю, что всегда сохранитесь неповрежденными. Неприятель посрамится, обнаружив вас вооруженными и укрепленными. Тщетно и напрасно будет он разевать рот, постыдится и, ничего не достигнув, будет далеко от вас отогнан. Вы же спасайтесь и возвеличивайтесь, будьте смиренны, и все будут завидовать вам ради ваших добрых дел. И пребудете в честной жизни во вся дни живота вашего.