Об иконе «Одигитрия»
Матерь Божия всё вбирала в сердце Свое. Когда Господь страдал, Матерь Божия не оставляла Его, Она пребывала у Креста. И здесь-то Господь открыл нам тайну — что мы все теперь причислены к великой семье Божественной. Он в лице Иоанна Богослова как бы весь род человеческий усыновил Своей Матери, говоря: Се, Мати твоя и Се, сын Твой (Ин. 19, 25–26).
Пресвятая Дева Богородица входила во славу, потому что многие сначала не могли понять Ее величие. Даже ученики, и то спорили. Так, сыны Зеведеевы домогались у Иисуса Христа: Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей (Мк. 10, 37). И Господь кротко, со смирением сказал, что кому это уже будет от Бога уготовано, тот и сядет. А кому уготовано? Всем было ясно: Матери Божией — великой Служительнице Слова и нашего спасения.
Сегодня прославляется икона Божией Матери «Одигитрия» — «Путеводительница», написанная, по преданию, апостолом Лукой. Икона «Одигитрия» пребывала сначала во Иерусалиме, потом в Константинополе, а после она долгое время стояла во Влахернском храме. Ее называли «Путеводительницей», потому что старались всегда прибегать к Ней в путешествиях, в походах. По преданию, начало этого названия от того произошло, что Матерь Божия Сама встретила двух слепцов на улице, повела их за руку за Собой, привела во храм Влахернский к иконе Своей, и они там прозрели, то есть Она для них была как бы Путеводительницей к свету, к радости, к веселью, к прозрению, к познанию Бога, к умножению веры своей.
«Одигитрия»
В 1046 году эту икону в Российские пределы благословил греческий император Константин Мономах Всеволоду Ярославичу, князю черниговскому, когда выдавал за него свою дочь Анну. Так эта икона оказалась в Чернигове. Затем сын этой Анны, Владимир Всеволодович, когда в 1097 году получил Смоленское княжение, взял с собой эту икону в Смоленск как благословение. Он построил там прекрасный храм, где была она поставлена, и ее прославляли как Смоленскую икону Богоматери. Потом, когда пришло время, Смоленск был присоединен к России, и икона пятьдесят лет пребывала в Москве — ее как благословение перенесли из Смоленска в Москву. Когда в 1392 году великий московский князь Василий Димитриевич взял в супруги княжну Софию, дочь Витовта, князя литовского, икону с великой честью прославляли. Она была помещена в Благовещенском соборе в Кремле, перед ней совершали молебные пения, и много от нее истекало чудес. Но смоленские жители часто вспоминали о великой святыне и в 1456 году послали в Москву большую делегацию с епископом Мисаилом во главе. Они просили митрополита Иону и царя, чтобы отпустили к ним опять, как бы в свой дом, икону Божией Матери. Посоветовались и решили удовлетворить желание жителей Смоленска. Сделали два точных списка и поставили один в Кремле, а второй был поставлен позднее в Новодевичьем монастыре. Как известно, этот монастырь был построен в 1524 году, после того события, когда Смоленск был присоединен к Москве. И вот на Новодевичьем поле был сооружен Новодевичий монастырь, там и был поставлен второй список Смоленской иконы Божией Матери.
Русь часто переживала суровые времена. Батый пришел на Русскую землю с огромными войсками — шестьсот тысяч воинов. Причем это был еще не главный хан. Главный хан находился за Иртышом, в далеких пределах, а Батый был только исполнителем его воли. У главного хана было еще больше войск, но и эта громадная сила, с которой пришел Батый, причинила много зла русскому народу. Пришла беда и к Смоленску. Большой отряд ордынских воинов встал в двадцати четырех верстах от Смоленска — в Долгомостье. Матерь Божия видела в Духе Святом все намерения сынов человеческих. Она знала, что ордынский правитель хочет тайно ночью напасть на Смоленск и разрушить его. А в это время смоленские жители молились перед иконой Божией Матери, плакали, каялись и просили, чтобы Она помогла им. Матерь Божия видела их чистую жизнь, покаяние, знала, что они достойны милости Божией, и Она умолила Сына Своего защитить этот город. Пономарь во храме услышал голос от Смоленской иконы Божией Матери: «Пойди, найди Меркурия, благочестивого раба Моего, пусть он оденется в броню воинскую, придет сюда, и Я ему скажу, что делать». Когда пономарь нашел Меркурия и передал ему слова Божией Матери, тот с кротостью и верою принял эти слова, оделся в броню воинскую и пришел к иконе. Матерь Божия сказала ему: «Я умолила Сына Моего, и город будет спасен. Я тебя избрала орудием Моей милости. Ты сейчас иди в стан воинов ордынских и поражай их. Я буду с тобой. Ты принесешь победу городу Смоленску, но Я тебе заранее говорю, что ты станешь мучеником и прольешь кровь за спасение своих братьев. Иди с Богом». И он с верою пошел. Матерь Божия сказала, чтобы он не говорил об этом ни воеводе смоленскому, ни епископу, никаким людям. Почему? Потому что если бы он сказал, то они бы смутились: «Как это так? Ты, один воин, пойдешь воевать? Там десятки тысяч вооруженных, злых татарских воинов. Да куда же ты пойдешь? Оставайся. Что ты выдумал? Какое тебе было видение? Ты в прелести, тебя лукавый смутил». И вот, чтобы не было такого смущения, Богородица предупредила его: «Никому не говори». И он с верою пошел.