Мы должны задать себе следующий вопрос: если это была Божья воля, время и идея, зачем тогда Илии нужно было молиться семь раз в положении рождающей женщины до тех пор, пока на небе не появились облака? Для меня наиболее разумным объяснением является то, что была необходимость упорно держаться до тех пор, пока не был завершен достаточный объем молитвы, пока достаточное количество силы не высвободилось через его ходатайство, чтобы пронзить небеса и низвести дождь.
Почему Даниилу понадобился 21 день, если Бог послал к нему ангела с ответом в самый первый день его моления? Мне кажется разумным, что если бы Бог хотел послать ангела, то Он бы сделал так, что ангел добрался бы туда сразу же, если бы Он этого хотел. У Него ведь достаточно силы, не правда ли? Тогда почему ангел задержался на 21 день? Я верю, что ежедневная верность Даниила в молитве высвобождала силу в духовный мир. До тех пор, пока достаточно силы для того, чтобы разбить демоническое противостояние, не было высвобождено, Бог не мог позволить ангелу прорваться с ответом!
Пожалуйста, поймите, я не ограничиваю силу Бога. Я целиком отдаю себе отчет в том, что одно слово от Бога способно водворить всех бесов в ад. Но необходимо принимать во внимание Божье решение действовать на земле через человека. Мне кажется разумным объяснением то, что если на человеке лежала ответственность молиться о том, чтобы ангел был послан со своим посланием, он был также ответствен и за то, чтобы ангел мог к нему прорваться. Как сказал Биллхаймер: "Хотя ответ на его молитву был дарован и уже был на пути, если бы Даниил сдался, то, вероятно, он никогда бы до него не дошел".''
" Пол Э. Биллхаймер, "Предназначенные для престола" (Fort Washington, Pa.: Christian Literature Crusade, 1975), стр 107.
Высвобождение р ек и силы
Почему Иисусу понадобилось три часа в Гефсиманском саду, чтобы прорваться? Почему ангелы не пришли сразу и не утешили Его? Несомненно, что Бог не мог иметь претензий к этому праведному безгрешному человеку! В духовном мире высвобождалась сила, которая должна была вызвать прорыв.
Я не говорю вам о пустом повторении. Не говорю о том, чтобы просить Бога снова, и снова, и снова. Я говорю о достаточном понимании путей и принципов Бога, чтобы знать, как высвобождать реки и рождать нечто из вашей духовной утробы. Когда мы ходатайствуем, сотрудничая с Духом Божиим, это позволяет Ему двинуться от нас и объять Собой, парить над ситуацией, высвобождая Свою животворную силу, до тех пор, пока то, о чем мы просим, не становится реальностью.
Почему нужен был месяц, чтобы рассосалась киста в яичнике моей жены? Что делал я, молясь за нее каждый день по одному часу? Я высвобождал реку из моей утробы. Кто-то скажет, что Бог сделал это, потому что я стойко терпел. Нет. На протяжение всего месяца ее боль ослабевала, что, согласно словам нашего врача, означало, что киста постепенно рассасывалась. Это не произошло внезапно. Сила, высвобождавшаяся в духовном мире, совершала нечто в мире физическом. Каждый день, когда эта сила высвобождалась, она уничтожала кисту еще немного... и еще... и еще.
Почему я должен был молиться более года за молодую девушку, находившуюся в коматозном состоянии, о чем я рассказывал в начале книги? Я посещал ее как минимум один раз в неделю на протяжении года, провозглашая Слово Божье, плача, призывая новый мозг возникнуть в ее голове и сражаясь хорошей битвой веры. Почему же понадобился год? Потому что нужно много силы, чтобы возник новый мозг. Почему Бог не сделал этого сразу? Я не знаю. Я перепробовал все, чтобы заставить Его сделать это. Я говорил: "девица, тебе говорю, встань". Она не встала! Я делал все, о чем читал в биографиях великих мужей веры. Я даже посадил ее на кровати в вере и повелел ей придти в себя, но как старая тряпичная кукла она плюхнулась назад на подушку. Я не знаю, почему Бог не захотел сделать это в виде мгновенного чуда. Но поскольку Он это не сделал, я достаточно уверен в следующем: определенный, измеримый объем воды в реке должен был истечь для того, чтобы произошло это чудо. Ефесянам 3:20-21 говорит:
А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего. чего мы просим, или о чем помышляем. Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.
Выражение "несравненно больше всего" является тем же словом, которое обозначает преизбыточную благодать Божию в Римлянам 5:20. Это слово хюперпериссос. Периссос означает "сверхъизобильный"12, хюпер значит "свыше" или "более чем"13. Вместе это выражение означает "более, нежели сверхъизобильный".
Ефесянам 3:20 говорит, что у Негo достаточно силы, чтобы сделать больше, чем мы можем попросить или подумать, и даже еще больше. Так почему нам так часто чего-то недостает?
12 Джеймс Стронг, "Новая полная симфония Библии Стронга" (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1990) ref. no. 4057.
13 Там же, ref. no. 5228.
Действенная сила
Источник силы не является проблемой. Оставшаяся часть стиха Ефесянам 3:20 дает нам ключ. Там сказано, что Он будет делать это более, чем достаточно "действующею в нас силою". Уэст переводит это следующим образом: '"по мере силы, действующей в нас". Слово "мера" - это ката. Данный термин обозначает не только то, что отмерено в нас. Стронг говорит, что иногда оно используется со значением раздачи14. Он будет делать сверхобильно, более того, о чем мы только можем просить или думать по мере силы, которая исходит от нас. Исходит ли от вас сила? Течет ли oт вас река?
Пожалуйста, не думайте, что вы производите достаточно силы для совершения чудес, молясь иногда, от случая к случаю. Нет! Вы должны высвобождать силу Божию в вас на постоянной основе. Иакова 5:16 говорит: "много может усиленная молитва праведного" (курсив мой). Уэст переводит это следующим образом: "молитва праведного человека способна сделать многое, когда она действует". Заметьте, что стих не говорит: "молитва праведного человека способна сделать многое, когда она вынуждает Бога действовать". Конечно, она побуждает Бога к действию, но это не то, о чем говорит этот стих. Он говорит: "молитва праведного человека способна сделать многое, когда она - молитва - действует" (курсив мой). "Расширенный перевод" говорит: "Страстная (исходящая из сердца, продолжающаяся) молитва праведного человека делает доступной огромную силу (энергичную в своем действии)". Вот это да! Наши молитвы идут на работу. Обратите внимание на слово "продолжающаяся". "Расширенный перевод" правильно передает настоящее время значения глагола. Внутри нас есть та сила, которая создала этот мир. В нас та же самая сила, которая спустилась в глубины преисподней и отобрала ключи у царства тьмы. Мы должны высвобождать ее! Высвобождайте реку! Высвобождайте силу! Высвобождайте ее, и высвобождайте ее, и высвобождайте ее, и высвобождайте ее больше и больше! Снова, и снова, и снова!
К а п а нье в чашу молитвы